李蓉 中央黨校黨史研究室研究員

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2015年12月26日是我們敬愛的毛澤東主席誕辰122周年的紀(jì)念日，非常高興來到這里和大家共同緬懷毛澤東同志，也是為了更好地學(xué)習(xí)和繼承他留給我們的光輝思想，把我們今天的祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)、美好。大家都知道，毛澤東在一個(gè)階段里被我們說得比較神話，“東方紅，太陽升”，我們就是唱著這個(gè)歌長(zhǎng)大的。那很多的具體事情被大家熟悉以后，就感覺好像毛澤東也不是一個(gè)神，是一個(gè)普通的人，他和我們一樣有七情六欲、有悲歡離合。但是他這個(gè)人是一個(gè)非常了不起的人，是一個(gè)偉大的人。他的一生經(jīng)歷了國家從近代以來積貧積弱的半封建半殖民地社會(huì)，到他領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民共同努力奮斗建立新中國，再到建立社會(huì)主義制度，進(jìn)行社會(huì)主義的革命和建設(shè)?？梢哉f，他的一生雖然只有83年，但是他立下了非常了不起的偉大功績(jī)，豐功偉績(jī)這個(gè)詞用在毛澤東身上一點(diǎn)都不為過。

毛澤東的一生大家是比較熟悉的。他是農(nóng)民的兒子，小的時(shí)候跟著大人去干農(nóng)活兒。他喜歡讀書，上了學(xué)以后，本來他父親希望他上完學(xué)回來當(dāng)記賬先生，但是他在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)外部世界有了更多的了解，他對(duì)新的道理、新的思想有了更多的追求，也因此開始了他的革命生涯。當(dāng)然，開始的時(shí)候是參加一些進(jìn)步活動(dòng)、革命活動(dòng)。1920年的夏天，他讀到了三本書，后來他在與美國記者斯洛的談話里也說到，有三本書給他留下了極其深刻的印象。讀了這三本書以后，毛澤東樹立了馬克思主義的信仰，什么書呢？一本是我們大家所熟悉的《共產(chǎn)黨宣言》，專門講共產(chǎn)黨的主張，一本講的是階級(jí)斗爭(zhēng)，還有一本講的是社會(huì)主義。這三本書就使當(dāng)時(shí)20多歲的毛澤東牢固地樹立起了他的馬克思主義的信仰。他后來參加了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動(dòng)，成為了一位職業(yè)革命家，真正走上了為民族獨(dú)立和人民解放而奮斗不息的革命生涯。所以說，他的了不起實(shí)際上就是在他樹立了馬克思主義信仰以后，開始參與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動(dòng)開始的。

當(dāng)時(shí)他主要是在湖南，陳獨(dú)秀寫信給他，讓他在當(dāng)?shù)亟M織團(tuán)結(jié)進(jìn)步的青年建立一個(gè)先進(jìn)的政黨，他的好朋友蔡和森也從勤工儉學(xué)的法國給他寫信，說我們要想實(shí)現(xiàn)救國救民的理想，創(chuàng)建一個(gè)黨是必不可少的，而且這個(gè)黨要以列寧的布爾什維克黨為榜樣。中國的革命迫切需要這個(gè)黨，蔡和森在歐洲見識(shí)到的馬克思主義政黨的理論也通過不同的渠道傳到了中國。這樣一來，毛澤東就參加了1921年在上海召開，后來在浙江嘉興閉幕的中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會(huì)。代表大會(huì)以后毛澤東回到湖南，把中國共產(chǎn)黨成立的消息帶回湖南，然后創(chuàng)建了青年團(tuán)組織。1923年廣州召開中共三大的時(shí)候，毛澤東被選入中央局，協(xié)助當(dāng)時(shí)的中央局書記陳獨(dú)秀，擔(dān)任秘書職務(wù)。中共中央的文件下發(fā)最終要毛澤東和陳獨(dú)秀兩個(gè)人簽完字再下發(fā)。包括中共四大開會(huì)的通知，現(xiàn)在留下來至少有兩件原件，都是陳獨(dú)秀、毛澤東兩個(gè)人在上邊署名，然后下發(fā)全國各地。所以后來在2013年12月26號(hào)中央舉辦的紀(jì)念毛澤東誕辰120周年的大會(huì)上，習(xí)總書記就講，毛澤東是我們中國共產(chǎn)黨的主要締造者，也是中國人民解放軍的主要締造者，也是中華人民共和國的主要締造者。這和歷史事實(shí)是完全吻合的。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，毛澤東同志當(dāng)時(shí)主要是按照中央的路線方針政策來進(jìn)行工作的。中共三大的時(shí)候已確定了國共合作，也就是今天所說的第一次國共合作，毛澤東也加入了國民黨，成了國民黨中的新鮮血液。當(dāng)時(shí)孫中山先生特別歡迎。而且他還擔(dān)任了國民黨的中央委員，還擔(dān)任過國民黨的宣傳部代理部長(zhǎng)?？梢娒珴蓶|在當(dāng)年已經(jīng)表現(xiàn)出了他杰出過人的才華，被當(dāng)時(shí)的國民黨中央領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可。在中國共產(chǎn)黨這方面，他在大革命后期非常突出的貢獻(xiàn)就是關(guān)注農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，寫了非常重要的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。對(duì)于中國農(nóng)民的深入了解，實(shí)際上是因?yàn)樗麖男【蜕钤谵r(nóng)民的家庭，接觸了很多的農(nóng)民朋友，所以他了解中國農(nóng)民的疾苦，也從中了解到中國農(nóng)民在中國革命中的地位和作用。

中國共產(chǎn)黨成立初期主要是以蘇聯(lián)為榜樣，是工人階級(jí)的政黨、無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，所以先做城市工人運(yùn)動(dòng)，對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的作用是后來逐漸認(rèn)識(shí)的。毛澤東在加深中國共產(chǎn)黨對(duì)中國農(nóng)民在革命中地位、作用的認(rèn)識(shí)方面發(fā)揮了非常重要的作用。他對(duì)中國社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行分析，寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，大大推進(jìn)了我們黨對(duì)中國農(nóng)民問題的認(rèn)識(shí)。所以說，為什么毛澤東在蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，大革命失敗以后，逐漸提出來要走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路？這和他對(duì)農(nóng)村的了解、對(duì)農(nóng)民的了解，和他那一段革命經(jīng)歷是分不開的。非常有名的就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，在秋收起義攻打大城市失敗以后，他把起義部隊(duì)帶向了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。大家都知道，那時(shí)候我們的隊(duì)伍不叫紅軍，而是叫中國工農(nóng)革命軍。秋收起義的部隊(duì)上井岡山以后，又和其他的起義部隊(duì)，包括1928年1月份在湘南領(lǐng)導(dǎo)暴動(dòng)的朱德和陳毅的起義軍，在井岡山下會(huì)師，中國工農(nóng)紅軍的名稱就開始有了。1928年5月25號(hào)，中央專門下了一個(gè)通知，把原來的工農(nóng)革命軍正式改為中國紅軍。這個(gè)旗幟在1928年的6月份打出來的。

朱毛會(huì)師以后，革命根據(jù)地的力量有了很大的增強(qiáng)。這個(gè)時(shí)候的井岡山革命根據(jù)地，前后歷時(shí)也就一年多時(shí)間，中間還遭受了兩次的失敗。當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派一看共產(chǎn)黨打著旗幟在搞工農(nóng)武裝，就派出重兵來進(jìn)行鎮(zhèn)壓，所以井岡山在1928年3月和1928年8月曾經(jīng)兩次失守。在這種非常惡劣、困難的條件之下，毛澤東就表現(xiàn)出了他過人的膽識(shí)和深邃的思想。他在做理論和思想工作的時(shí)候，逐漸形成了兩部對(duì)中國革命非常重要的著作。一個(gè)是大家所熟知的《井岡山的斗爭(zhēng)》，把他在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。還有一個(gè)是《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》。紅色政權(quán)在國民黨反動(dòng)派重重包圍之中，在一片白色恐怖中能夠生存下來，毛澤東總結(jié)是靠建立起革命的武裝，發(fā)動(dòng)人民群眾。怎么發(fā)動(dòng)？進(jìn)行土地革命，打土豪分田地，還要建立起農(nóng)民的政權(quán)，當(dāng)時(shí)叫工農(nóng)革命政權(quán)，也叫工農(nóng)民主專政。所以，毛澤東在新中國成立之前，專門在1949年6月寫了《論人民民主專政》，由工農(nóng)民主專政擴(kuò)大到了人民民主專政，范圍更廣了。這些思想實(shí)際上是他學(xué)習(xí)和接收了馬克思主義以后，在他的斗爭(zhēng)實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的。在井岡山斗爭(zhēng)非常艱難的情況下積累起來的這些經(jīng)驗(yàn)后來被中央所關(guān)注，還推廣到了其他的革命根據(jù)地，讓各地都學(xué)習(xí)朱毛建立農(nóng)村革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)，搞“三位一體”，就是建立革命武裝、發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土地革命，建立革命工農(nóng)民主政權(quán)。