當(dāng)前政治生態(tài)中不良文化的主要表現(xiàn)

政治生態(tài)有好壞之分。優(yōu)良的政治生態(tài)必然有優(yōu)秀的政治文化生態(tài)做支撐，惡劣的政治生態(tài)也一定有相應(yīng)的“病態(tài)”文化在作祟。政治文化生態(tài)是由職業(yè)精神、用權(quán)理念、價(jià)值追求、法治意識(shí)、行為原則、交往習(xí)慣、道德風(fēng)尚、精神面貌等各種文化要素構(gòu)成的從政者的職業(yè)文化環(huán)境。政治文化生態(tài)不是政治生態(tài)中獨(dú)立的要素，而是滲透于政治生態(tài)各要素之中的文化精神，規(guī)定著政治生態(tài)各要素的共同本質(zhì)。黨的十八大特別是八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，總體上看，從政者群體特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性觀念顯著增強(qiáng)，行為作風(fēng)明顯改進(jìn)，政治生態(tài)持續(xù)向好。與此同時(shí)，對(duì)當(dāng)前的政治生態(tài)不可估計(jì)過高。正如習(xí)近平同志所告誡：教育實(shí)踐活動(dòng)“取得的成果還是初步的”，“四風(fēng)”問題“樹倒根存”，“一些深層次問題還沒有從根本上破解”。這個(gè)“根”或“深層次問題”就是隱藏在顯性事物背后的文化精神方面的問題。當(dāng)前一些從政領(lǐng)域的不良文化主要有以下表現(xiàn)：

第一，上尊下卑的為官?gòu)恼^念根深蒂固。“君為臣綱”、上尊下卑，是舊中國(guó)為官?gòu)恼母驹瓌t、政治生態(tài)的靈魂。等級(jí)森嚴(yán)的舊中國(guó)的官僚們必須對(duì)“上尊下卑”心領(lǐng)神會(huì)，“端正”官架子，“擺對(duì)”官位子，尊上而卑下，不然就不稱職。這樣的從政精神和政治生態(tài)符合封建地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的利益需要，是歷史的產(chǎn)物。新中國(guó)的建立徹底粉碎了舊的官僚制度和官僚機(jī)構(gòu)，從政者也從“上尊下卑”的觀念枷鎖中解放出來，“上尊下卑”觀念和“尊上卑下”的政治生態(tài)，在今天看來，已經(jīng)是過時(shí)的、沒落不堪的東西。但是，由于種種原因，舊政治文化生態(tài)中的上尊下卑觀念在當(dāng)今依然大有市場(chǎng)，是當(dāng)前貫徹黨的群眾路線的大敵。

第二，講義氣、拉山頭、劃圈子的“江湖”觀念暗流涌動(dòng)。舊社會(huì)的政治生態(tài)存在濃厚的政治化的“江湖習(xí)氣”，拉幫結(jié)派、以權(quán)謀私、結(jié)黨營(yíng)私是舊官僚集團(tuán)的常態(tài)。新中國(guó)的政治生態(tài)從根本上克服了江湖習(xí)氣，但“江湖文化”仍有頑強(qiáng)的表現(xiàn)。有的從政者精于研究和實(shí)行潛規(guī)則。他們交朋友講義氣論功利，尤其善于迎合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的喜好；做事習(xí)慣于不走正道走邪道，喜歡公事私辦、私事公辦。有的從政者熱衷于拉幫結(jié)派、結(jié)黨營(yíng)私。他們深諳“圈子文化”的精髓，有成熟的幫派思維、山頭意識(shí)，善于把人脈、找關(guān)系、尋靠山、選站隊(duì)、進(jìn)圈子。這些“江湖”觀念是當(dāng)前執(zhí)行黨的紀(jì)律、遵守政治規(guī)矩面臨的巨大阻力。

第三，情趣低下、貪圖享樂觀念樹倒根存。近些年政治生態(tài)中情趣低下、貪圖享樂的文化觀念主要表現(xiàn)為吃喝文化、玩樂文化和情色文化。這三種享樂文化都具有公款消費(fèi)、追求高檔、公務(wù)化公開化、普遍化常態(tài)化的特點(diǎn)。情趣低下、貪圖享樂觀念的長(zhǎng)期存在，滋生好逸惡勞思想，助長(zhǎng)鋪張奢華、揮霍無度的風(fēng)氣，銷蝕艱苦奮斗、吃苦耐勞、敢于擔(dān)當(dāng)精神，也是當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部工作不作為問題的一個(gè)文化根源。