國(guó)學(xué)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授 袁濟(jì)喜
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)概念,中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族之魂。中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息,得益于文化傳統(tǒng)的薪火相傳,文化傳統(tǒng)是中華民族賴(lài)以安身立命的基礎(chǔ),而喪失文化,等于喪失中華民族之根。
當(dāng)前,中國(guó)面臨著快速發(fā)展帶來(lái)的一系列問(wèn)題。其中最突出的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展存在的不平衡問(wèn)題。素以文明禮儀之邦著稱(chēng)的中華民族,目前卻面臨著起碼的誠(chéng)信危機(jī),喪失道德理想后的人格成了培育貪腐的溫床,人們普遍為道德信仰的淪喪而苦惱。
而儒家思想強(qiáng)調(diào)“禮之用,和為貴”,道家倡導(dǎo)“天人合一”,這些思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)有著豐富的理論資源作用。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)放精神,會(huì)通中西的包容精神,可以為中華文明融入世界,互相交流,提供成功的典范。
現(xiàn)在,對(duì)于傳統(tǒng)文化需要進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)與宣傳,最大限度地利用傳統(tǒng)文化為中國(guó)夢(mèng)與中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)。國(guó)學(xué)的基本精神表現(xiàn)出中華民族與中國(guó)人的基本人生價(jià)值觀(guān)念與思想方法,是一種人文精神,它的特點(diǎn)是儒家的尊重先祖、進(jìn)德修業(yè)、內(nèi)圣外王,以及道家的逍遙獨(dú)立、禪宗的心靈自由、屈原的浪漫熱烈的精神氣質(zhì)。它是一種多元與和諧的精神文化體系。它的精神價(jià)值與思想方法是高度一致的,即講究陰陽(yáng)和合,對(duì)立統(tǒng)一,開(kāi)放包容,這決定了她能夠吸收外來(lái)文化,新陳代謝,生生不息。
傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的宣傳與普及,需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。經(jīng)典文化是國(guó)學(xué)的主流形態(tài)。經(jīng)典也是歷史地變遷著的,過(guò)去只有四書(shū)五經(jīng)能稱(chēng)作經(jīng)典,諸子學(xué)說(shuō)不能稱(chēng)作經(jīng),現(xiàn)在則不然。因?yàn)閲?guó)學(xué)是一種新的視野與角度。
當(dāng)然,國(guó)學(xué)的教育除了讀經(jīng)之外,還可以采用展示的方法進(jìn)行,向青少年展示中國(guó)文化豐富多彩的內(nèi)容,用生動(dòng)活潑的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,陶冶其性情,提升其道德素養(yǎng)。
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