二、歷史虛無主義虛無的對象是我國建國后三、四代年輕人，其本質(zhì)是意識形態(tài)領域侵略，是帝國主義對我國發(fā)動一場顏色革命

清代著名思想家龔自珍說“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”西方資本主義國家為了在我國布道其普世價值，實現(xiàn)我國沿著西方走資本主義道路的目的，就要從我國尋找忠實的信徒。由于建國后我國一、二代人中間經(jīng)歷了早期的戰(zhàn)爭，對帝國主義有著深惡痛絕的仇恨，而我國二、三代之中沒有經(jīng)歷那段歲月，隨著改革開放中西方交流的不斷擴大和西方文化在我國的傳播，西方的文化、宗教信仰和生活方式被我國二、三代的接受，西方的普世價值在西方的文化、宗教信仰和生活方式的簇擁下，肆無忌憚地向我國意識形態(tài)領域滲透。使得我國二、三代少一點本國的歷史，多接受西方的思想，為普世價值的入侵掃清前進的道路，成為西方資本主義國家的對我國和平演變的既定政策，于是歷史虛無主義政治任務就此誕生了。

以美國為首的西方資本主義國家為了顛覆我國的社會主義政治制度，不惜打一場沒有硝煙的持久戰(zhàn)。上世紀50年代，美國中情局長艾倫·杜勒斯就在國際關系論證會上明確提出了瓦解蘇聯(lián)的目的、任務、手段。他說：“人的腦子，人的意識是會改變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r值觀念，并迫使他們相信一種經(jīng)過偷換的價值觀念”。“我們將使用一切辦法去支持和抬舉一批所謂的藝術家，讓他們向人的意識中灌輸性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行為崇拜，總之是對一切不道德行為的崇。”“我們將不知不覺地，但積極地和經(jīng)常不斷地促進官員們的恣意妄為，讓他們貪賄無度，喪失原則。官僚主義和拖沓推諉將被視為善舉。而誠信和正派將被人恥笑，變成人人所不齒和不合時宜的東西。……我們要把布爾什維克主義的根挖出來，把精神道德的基礎庸俗化并加以清除。我們將以這種方法一代接一代地動搖和破壞列寧主義的狂熱。我們要從青少年抓起，要把主要賭注押在青少年身上，要讓它變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無恥之徒、庸人和世界主義者。”他們是這樣說的，也是這樣做的，經(jīng)過幾十年的不計成本的努力，杜勒斯之流終于在蘇聯(lián)得手了，他們搞垮了蘇聯(lián)，又搞了《十條誡令》，內(nèi)容差不多，直接對準了我國，而歷史虛無主義就成了帝國主義在我國進行和平演變的尖刀。

歷史虛無主義以“艾滋病毒”植入的方式，極具腐蝕性、滲透性、攻擊性，通過對我國歷史的虛無滲透到人們的思想，改變著人們的意識形態(tài)，腐蝕著人們健康的肌體，尤其是一部分理想信念不堅定的領導干部和青少年。不斷地削弱我國人民的抗菌抗毒免疫能力，直接滲透和間接利用我國一些動搖分子對我國青少年灌輸歷史的虛無，搞亂青少年的思想，瓦解青少年的積極進取精神，動搖中華民族做人立國的根基；灌輸歷史的虛無， “西化”、“分化”我國社會力量。從而從根本上否定我國的四項基本原則，達到對我國社會主義理論、社會主義制度和社會主義道路進行根本否定的目的，企圖把中國引到邪路上去，取消中國共產(chǎn)黨的領導，使我國重新走到過去的老路上來，四分五裂、國家不寧、民不聊生，任憑以美國為首的資本主義國家任意宰割。這就是他們的目的，也就是歷史虛無主義的本質(zhì)所在。

認清歷史虛無主義的本質(zhì)，我們要以積極應對的姿態(tài)，堅持四項基本原則不動搖，以敢于擔當?shù)木?，不斷地強化馬克思主義在我國的宣揚，不斷地強化我國歷史教育及國學教育，真正地使馬克思主義在我國的歷史文化土壤里，結(jié)出適合我國社會主義制度發(fā)展和完善的政治之花，使我國無論在經(jīng)濟上、文化上，而且還要在政治上達到在世界上最優(yōu)越的地位，進而向全世界講好我們的故事，以實實在在的收獲對歷史虛無主義進行揭露、戳穿和斗爭，打一場對歷史虛無主義的殲滅戰(zhàn)。

（作者單位：汝陽縣工商局）