社會主義核心價值觀為什么能夠落實到公民道德建設(shè)上

一方面，這是因為社會主義核心價值觀的基本價值理念是中國人民長期自覺價值抉擇的最后結(jié)果，它是中國社會按照自身的歷史發(fā)展邏輯、時代要求所內(nèi)在生成的，而不是由任何力量外在強(qiáng)加。因此基于中國特色社會主義核心價值構(gòu)建中國的“現(xiàn)代性”道德價值理念具有歷史的必然性。

另一方面，中國特色社會主義核心價值觀念乃是基于中國數(shù)千年積淀下來的深厚歷史文化傳統(tǒng)返本開新，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果。中華民族幾千年文明歷程所形成的主流文化傳統(tǒng)是中華文化的根基和血脈，既是我們中國社會永遠(yuǎn)無法脫去的文明基因，也是我們無論走向何處都必不可少、最為豐厚的文化滋養(yǎng)。西方的“現(xiàn)代性”道德價值理念，本質(zhì)上乃是在西方歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成、因應(yīng)于西方社會的特點和現(xiàn)實需要，因而無法完全移植到中國。中國特色的社會主義價值信念卻是在已經(jīng)中國化了的馬克思主義的指導(dǎo)下生成的，它在深層精神追求上高度契合于中國歷史文化傳統(tǒng)。因而能夠符合中國人的文化心理結(jié)構(gòu)、貼切于中國人的所感所思所想。

社會主義核心價值觀如何落實于公民道德建設(shè)

發(fā)揮法律在公民道德建設(shè)中的作用。我們需要注意到公共生活、公共交往活動與私人生活、私人交往不同，私人交往主要建立在情感、情理的基礎(chǔ)上，而公共交往、公共生活主要建立在法理、法律和契約的基礎(chǔ)上。所以公民道德建設(shè)離不開法律的作用，社會主義核心價值觀要對公德發(fā)揮引導(dǎo)和塑造的作用，就需要以制度、法律的形式將自身固化、強(qiáng)化，向全體社會成員清晰地表達(dá)出來。

根據(jù)中國傳統(tǒng)的道德治化思想，治國之道除了制度之外還要靠教化，并且制度還被擺在教化之后。一個社會的長治久安關(guān)鍵在于教化。教化一方面是社會風(fēng)氣、氛圍的改善和形成，另一方面是作為社會成員個人的道德修養(yǎng)和道德實踐。因此，培育和弘揚社會主義核心價值觀，需要營造良好的社會氛圍，把社會核心的價值原則轉(zhuǎn)化為日常生活的道德規(guī)范，亦即轉(zhuǎn)化為禮的要求，去引導(dǎo)、教育民眾在日常生活、行為中自覺地遵守和踐行。

社會主義核心價值與公民道德建設(shè)是一個開放的互構(gòu)過程，這一方面是由于中國的社會轉(zhuǎn)型仍然沒有完成，中國的公共性社會生活模式仍處于建構(gòu)的過程之中，因此現(xiàn)代中國社會所需要的基本價值信念其本身的內(nèi)涵和外延也需要隨著社會生活的發(fā)育而不斷得到充實和廓清、不斷地修正。另一方面，價值觀念和道德本質(zhì)上是人的一種自覺，難以強(qiáng)制。因此公民道德需要大力引導(dǎo)但卻不宜由國家或者政府來強(qiáng)制供給，它需要在社會生活中內(nèi)在的生發(fā)醞釀。國家更重要的工作是以硬性的法律規(guī)范來保證公共生活在正當(dāng)?shù)慕缦拗畠?nèi)，只要其沒有逾越體現(xiàn)最基本價值原則的法律底線，就應(yīng)當(dāng)允許其自主的發(fā)展；同時國家又能夠以比較開放包容、比較寬泛的價值信念去引導(dǎo)公民道德的生成。開放性的現(xiàn)代社會要求開放的公民道德，亦要求社會的基本價值觀念保持開放的態(tài)勢。