“三嚴(yán)三實(shí)”將新的歷史條件下黨的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程有機(jī)統(tǒng)一起來。黨的偉大事業(yè)與黨的建設(shè)偉大工程緊密相連。早在1939年，毛澤東就指出，“把我們黨建設(shè)好是一項(xiàng)偉大的工程”。黨的十七大首次明確提出了黨的建設(shè)新的偉大工程建設(shè)的五個(gè)重點(diǎn)，指出思想建設(shè)的重點(diǎn)是理想信念，組織建設(shè)的重點(diǎn)是造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍，作風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，制度建設(shè)的重點(diǎn)是健全民主集中制，反腐倡廉建設(shè)的重點(diǎn)是完善懲治和預(yù)防腐敗體系。黨的十八大推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的路徑更加清晰，提出要牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。新的歷史條件下，黨正在領(lǐng)導(dǎo)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國夢(mèng)的偉大事業(yè)。我們比任何時(shí)候都接近目標(biāo)，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)也比以往任何時(shí)候都更為緊迫。新形勢(shì)下黨面臨“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”，黨要始終成為全國人民的主心骨、始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就必須真正做到“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從修身、為政、成事，從人生觀、權(quán)力觀、世界觀，從目標(biāo)、方法、途徑等黨的建設(shè)的多個(gè)維度上，保持黨的純潔性、先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步解決本領(lǐng)不大、能力不足的問題，努力夯實(shí)黨的建設(shè)新的偉大工程，順利推進(jìn)黨在新時(shí)期的偉大事業(yè)。

“三嚴(yán)三實(shí)”將改造客觀世界與改造主觀世界有機(jī)統(tǒng)一起來。人類改造客觀世界的同時(shí)也在改造主觀世界，主觀世界的改造又會(huì)促進(jìn)客觀世界的改造。“三嚴(yán)三實(shí)”闡明了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。“三嚴(yán)”是主觀認(rèn)識(shí)要求，主要針對(duì)主觀世界的改造。改造主觀世界重在“嚴(yán)”，要求做到慎獨(dú)慎微、自守自律、忠心忠誠、堅(jiān)持原則、明辨是非。“三實(shí)”是客觀行為要求，主要針對(duì)改造客觀世界。改造客觀世界重在“實(shí)”，要求做到踏石留印、抓鐵有痕、處實(shí)效功，為官一任，造福一方。以“嚴(yán)”行“實(shí)”，以“實(shí)”促嚴(yán)，嚴(yán)實(shí)相濟(jì)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。黨要有強(qiáng)大的真理力量和人格力量，重要的也體現(xiàn)在嚴(yán)和實(shí)的品格上。習(xí)近平總書記指出，“道不可坐論，德不能空談”。修身、用權(quán)、律己，都必須于實(shí)處用力，在知行合一上下功夫。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，要求廣大黨員干部要有新狀態(tài)，提振精氣神、鍛煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為，認(rèn)清經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特征新趨勢(shì)，既不能坐而論道，更不能行而忘道。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就必須把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來，從辯證唯物主義的高度把握其邏輯關(guān)系和內(nèi)在要求，認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾，在矛盾中進(jìn)步，在矛盾中發(fā)展，推動(dòng)黨的偉大事業(yè)和偉大工程實(shí)現(xiàn)新跨越，邁向新境界。

“三嚴(yán)三實(shí)”將優(yōu)秀傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示。”“三嚴(yán)三實(shí)”既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)又深植中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史土壤，是中華民族精神和中國優(yōu)秀文化在當(dāng)代的新發(fā)展。修身、用權(quán)、律己、求真、務(wù)實(shí)，這些都是血脈相連、代代相傳的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，是獲得廣泛認(rèn)可、具有廣泛基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，包含著對(duì)黨的歷史的思考和總結(jié)。黨成立九十多年、執(zhí)政六十多年的一條經(jīng)驗(yàn)就是，什么時(shí)候做到嚴(yán)和實(shí)，黨就堅(jiān)強(qiáng)有力，就能戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人、克服巨大困難，不斷取得勝利；反之，黨的組織就軟弱渙散，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。“三嚴(yán)三實(shí)”有歷史傳承，接現(xiàn)實(shí)地氣，揚(yáng)時(shí)代旗幟，體現(xiàn)出黨注重從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中吸取治國理政豐富營養(yǎng)的博大胸襟和寬廣視野。

“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下馬克思主義政黨建設(shè)的重要遵循

“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循和行動(dòng)指南。

“三嚴(yán)三實(shí)”明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的政治原則和政治規(guī)矩。嚴(yán)密的組織、嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的規(guī)矩，是黨作為一個(gè)先進(jìn)政黨一刻都不能放松的政治原則，是黨戰(zhàn)勝各種困難取得偉大勝利至關(guān)重要的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出，黨性說到底就是立場(chǎng)問題。他強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終不渝堅(jiān)守黨的政治原則和政治規(guī)矩，始終不渝對(duì)黨保持忠誠老實(shí)，始終不渝與黨同心同德。堅(jiān)定理想信念，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部精神上的“鈣”，是保持對(duì)黨忠誠的主心骨；自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，不折不扣執(zhí)行黨中央的決策部署，是衡量對(duì)黨忠誠的試金石；嚴(yán)格服從黨的組織原則，服從組織決定，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，按制度，講規(guī)則，守規(guī)矩，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠的鐵戒尺。