原題：“三個(gè)前所未有”：當(dāng)代中國(guó)歷史方位的科學(xué)論斷

當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷一個(gè)前所未有的時(shí)代，一方面，世界變革潮流更趨強(qiáng)勁，中國(guó)同外部世界利益融合進(jìn)一步加深，相互影響、相互作用更加緊密；另一方面，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速向前，民族復(fù)興前景已然可期。“來(lái)而不可失者，時(shí)也。蹈而不可失者，機(jī)也。”如何在歷史的關(guān)鍵點(diǎn)上抓住千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，再現(xiàn)中華民族的歷史輝煌，需要對(duì)當(dāng)前中國(guó)所處的歷史方位有清醒理性的認(rèn)識(shí)、清晰準(zhǔn)確的定位、審慎樂(lè)觀的態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記立足于“社會(huì)主義初級(jí)階段”的總依據(jù)，針對(duì)當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的歷史方位明確提出了“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”的“三個(gè)前所未有”科學(xué)論斷，在空間與時(shí)間、世界與歷史的坐標(biāo)上標(biāo)示出當(dāng)代中國(guó)在世界發(fā)展大勢(shì)與民族復(fù)興進(jìn)程中的歷史方位，科學(xué)回答了我們處于什么環(huán)境、站在什么方位、面臨什么挑戰(zhàn)等一系列基本問(wèn)題。

今天的中國(guó)，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心。在全球坐標(biāo)上，正在崛起的中國(guó)不但已經(jīng)成為世界體系不可或缺的一部分，更在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著至關(guān)重要的角色。中國(guó)與世界的關(guān)系正經(jīng)歷著歷史性的深刻變化。1840年以來(lái)，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮將中國(guó)拖入近代世界的秩序之中，曾經(jīng)有著五千多年文明史的中國(guó)漸漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)列強(qiáng)的軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透，只能孤立無(wú)助地任其宰割。災(zāi)難深重的中國(guó)長(zhǎng)期處于世界邊緣。

1949年中華人民共和國(guó)成立之后，廢除了一切不平等條約，取消了帝國(guó)主義在華特權(quán)，從根本上改變了中國(guó)和世界關(guān)系的基礎(chǔ)，為中國(guó)和其他各國(guó)建立平等互利的新型國(guó)家關(guān)系開(kāi)辟了廣闊道路，走上了崛起之路。從此，中華民族自立于世界民族之林，揭開(kāi)了中國(guó)和世界關(guān)系的嶄新篇章。1978年黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)，黨中央以巨大的政治勇氣和理論勇氣做出改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“中國(guó)因素”“中國(guó)符號(hào)”日漸成為影響現(xiàn)代世界歷史進(jìn)程的重要力量之一。中國(guó)開(kāi)始從世界舞臺(tái)的邊緣向中心邁進(jìn)。

在改革開(kāi)放30多年后的今天，世界正面對(duì)一個(gè)日新月異的中國(guó)。作為一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)，中國(guó)的崛起與世界歷史上任何大國(guó)的崛起都截然不同。中國(guó)不是通過(guò)損害他國(guó)利益謀求自己的強(qiáng)盛，更不是實(shí)施對(duì)外擴(kuò)張和掠奪來(lái)建立霸權(quán)，而是靠始終不渝地走和平發(fā)展道路來(lái)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的美好夢(mèng)想。隨著綜合國(guó)力的穩(wěn)步提升，越來(lái)越多的國(guó)家和人民愿意尊重中國(guó)聲音，關(guān)心中國(guó)故事，認(rèn)同中國(guó)道路，學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略正在由“韜光養(yǎng)晦”變成“有所作為”，在國(guó)際舞臺(tái)上扮演更為關(guān)鍵的角色。時(shí)至今日，中國(guó)不再是處于世界體系邊緣的旁觀者，也不再是國(guó)際秩序被動(dòng)的接受者，而是積極的參與者和建設(shè)者。

今天的中國(guó)，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在歷史的坐標(biāo)上，歷經(jīng)苦難與屈辱的中華民族正在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”大步前進(jìn)。近代以來(lái)，中國(guó)被裹挾進(jìn)世界歷史的洪流之中，蒙受外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難和痛苦，被迫開(kāi)始了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史性跨越。一代又一代的中國(guó)人逐步認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步必須走變革的現(xiàn)代化路徑，舍此之外，別無(wú)國(guó)家與民族的前途。然而，農(nóng)民造反的“天國(guó)夢(mèng)”、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)夢(mèng)”、維新變法的“改良?jí)?rdquo;、辛亥革命的“共和夢(mèng)”都沒(méi)獲成功，中國(guó)的現(xiàn)代化歷經(jīng)挫折，艱難前行。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，把科學(xué)社會(huì)主義基本原理與中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合，學(xué)習(xí)借鑒俄國(guó)十月革命的成功經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始找到一條實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。新中國(guó)成立后，以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為改變國(guó)家貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的歷史使命進(jìn)行艱辛探索，全面確立了社會(huì)主義制度，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平為代表的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體站在世界歷史的高度，明確提出并不斷發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。放眼歷史長(zhǎng)河，中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為自己的歷史重任和政治宣言，并不是想復(fù)現(xiàn)往昔輝煌，而是要矢志不移地超越歷史，使中華民族躋身于先進(jìn)民族行列，為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。