運(yùn)用辯證思維，把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的重大關(guān)系

辯證思維，就是注重矛盾雙方的相互作用，在注重矛盾雙方對(duì)立的時(shí)候不忽視二者的統(tǒng)一，在注重矛盾雙方統(tǒng)一的時(shí)候不忽視二者的對(duì)立；注重全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問(wèn)題?？蛇\(yùn)用辯證思維，來(lái)把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的系列重大關(guān)系。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與“五位一體”總體布局的關(guān)系。首先，二者是整體與根本的關(guān)系。“五位一體”總體布局注重的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的整體性，要求整體把握，而“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局注重的是這一整體中的根本，即它是實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局的根本：全面建成小康社會(huì)是“五位一體”所要實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo)；全面深化改革是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的強(qiáng)大動(dòng)力；全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的法治保障；全面從嚴(yán)治黨是為實(shí)現(xiàn)“五位一體”提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)主體。顯然，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局深化了對(duì)“五位一體”總體布局的認(rèn)識(shí)。其次，二者是本質(zhì)與體現(xiàn)的關(guān)系。即“五位一體”總體布局是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的具體體現(xiàn)。“四個(gè)全面”的“全面”內(nèi)在要求對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行總體布局，“五位一體”總體布局就是“全面”本質(zhì)的具體體現(xiàn)；“四個(gè)全面”中的“四個(gè)”又是“五位一體”總體布局中的“本質(zhì)”，即是“五位一體”總體布局的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、主體。

每一個(gè)“全面”中的辯證關(guān)系。全面建成小康社會(huì)，要處理好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。全面深化改革，必須堅(jiān)持辯證思維：它千頭萬(wàn)緒，既要考慮全面，也要抓住重點(diǎn)，確定主攻方向；它相互纏繞，要辯證處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，處理好解放思想與實(shí)事求是、頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過(guò)河、膽大與心細(xì)、部分與整體、局部與全局的辯證關(guān)系。全面依法治國(guó)，既要吸收西方法治精神中的合理因素，又要根據(jù)中國(guó)國(guó)情推進(jìn)依法治國(guó)，尤其要辯證看待黨和法的統(tǒng)一關(guān)系，看待法治與德治的統(tǒng)一關(guān)系；全面從嚴(yán)治黨，要處理好偉大事業(yè)與偉大工程之間的辯證關(guān)系。

運(yùn)用創(chuàng)新思維，把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的創(chuàng)新

創(chuàng)新思維，就是對(duì)事物做全新思考，對(duì)結(jié)構(gòu)做全新調(diào)整，對(duì)活動(dòng)做全新謀劃，力求尋找新思路，打開(kāi)新局面，開(kāi)創(chuàng)新境界，提升新水平。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局由四個(gè)“全面”構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密完整的邏輯系統(tǒng)，且作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的施政綱領(lǐng)與中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總體方略，本身就是一種創(chuàng)新。此外，其創(chuàng)新主要體現(xiàn)在既堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義，又發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

從堅(jiān)持來(lái)看，全面建成小康社會(huì)是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)提供戰(zhàn)略基礎(chǔ)；全面深化改革是中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力；全面從嚴(yán)治黨堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)主體或堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心這一根本原則。

從發(fā)展來(lái)看“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局既深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的認(rèn)識(shí)，它是“五位一體”總體布局的根本、本質(zhì)，“五位一體”總體布局是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的具體體現(xiàn)；又深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識(shí)，它把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化提升到一個(gè)新水平——推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；也使我國(guó)的改革轉(zhuǎn)型升級(jí)，它注重的是公平正義性改革、全面性改革、深化性改革、頂層設(shè)計(jì)性改革；還通過(guò)全面依法治國(guó)，把建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展新秩序這一新命題提了出來(lái)；它還通過(guò)全面從嚴(yán)治黨，使我們對(duì)“使黨自身硬”的認(rèn)識(shí)全面深化了。