原題：運用哲學(xué)思維把握“四個全面”戰(zhàn)略布局

全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨，構(gòu)成了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的施政綱領(lǐng)。這一綱領(lǐng)具有根本性、全局性、整體性、系統(tǒng)性和邏輯性。抓住“四個全面”，就抓住了治國理政的根本、全局和整體，就抓住了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的根本、全局和整體。

黨的十八屆五中全會在談到“十三五”時期我國發(fā)展的指導(dǎo)思想時，強(qiáng)調(diào)要堅持全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。如何進(jìn)一步深化對“四個全面”戰(zhàn)略布局的理解？2015年1月，中央政治局就辯證唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第二十次集體學(xué)習(xí)。目的之一，是為全面準(zhǔn)確深入把握“四個全面”戰(zhàn)略布局提供哲學(xué)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力。這就啟示我們：要運用哲學(xué)思維，從整體上全面準(zhǔn)確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局。

運用歷史思維，把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出

歷史思維，注重把對象和事物置于歷史發(fā)展過程中進(jìn)行思考，注重揭示事物發(fā)展的必然進(jìn)程及其內(nèi)在邏輯。

十八大以前，我們中國共產(chǎn)黨較為注重全面建成小康社會、深化改革、依法治國和從嚴(yán)治黨等問題。在此基礎(chǔ)上，十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體遵循我國歷史發(fā)展過程的內(nèi)在邏輯，在實踐上集中做“四件大事”：全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。對這四件大事從哲學(xué)上加以概括提升，便可發(fā)現(xiàn)它們之間具有內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成一個有機(jī)整體，即目標(biāo)與手段的關(guān)系：全面建成小康社會是“戰(zhàn)略目標(biāo)”；全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨是三個戰(zhàn)略舉措。正是基于這種思考，2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇考察工作時正式提出“四個全面”戰(zhàn)略布局。這反映出“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出具有歷史基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)，符合歷史發(fā)展的邏輯，且體現(xiàn)著新一屆中央對治國理政的頂層設(shè)計：既注重四個“全面”，又注重四個“重點”，還注重把四個“全面”“重點”整合成一個有機(jī)整體。

運用系統(tǒng)思維，把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的形成

系統(tǒng)思維，就是注重事物構(gòu)成的基本要素、結(jié)構(gòu)和整體功能，注重各基本要素之間的協(xié)同、配合和最優(yōu)，注重對事物的整體協(xié)同思考。

習(xí)近平總書記為什么要把四個“全面”整合成一個有機(jī)整體？把四個“全面”加以整合并形成一個嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)，主要用來解決什么問題，有何重大意義？總的來說，是為了全面把握當(dāng)前和今后很長一個時期我國改革發(fā)展進(jìn)程中的主要矛盾、根本問題和工作重點。

一是解決我國改革發(fā)展進(jìn)程中工作上的片面化、碎片化、枝節(jié)化和模糊化問題。之前，一些人在工作中不僅把“四個全面”彼此分離開來，而且把“四個全面”中的每一個“全面”之各個環(huán)節(jié)彼此分離開來。這既失去了“全面”，又抓不住“重點”，思路也不清晰，嚴(yán)重影響著我國改革發(fā)展的順利推進(jìn)。把四個“全面”整合成一個有機(jī)整體，形成一個嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)，是對我國改革發(fā)展進(jìn)行的頂層設(shè)計。這一頂層設(shè)計的重要意義在于：它既把一些人們在工作中的片面化、碎片化、枝節(jié)化、短視化傾向，引導(dǎo)到關(guān)注我國長遠(yuǎn)發(fā)展、全局發(fā)展、根本發(fā)展上來，力求使改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的根本要素、基本環(huán)節(jié)相互制約、相互滲透、相互促進(jìn)、相輔相成、彼此理解，進(jìn)而使我國改革發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)具有總體布局、有章可循，上一個新臺階；也有助于克服四個“全面”彼此分離的弊端，比如，要么沒有把改革完全納入法治化軌道，要么使改革偏離黨的領(lǐng)導(dǎo)，要么借法治淡化黨的領(lǐng)導(dǎo)等。

二是解決實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中國夢任重而道遠(yuǎn)與“四個全面”沒有完全跟進(jìn)的矛盾。無論是全面建成小康社會，還是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都任重而道遠(yuǎn)，尤其是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更是任重而道遠(yuǎn)，需要我們付出艱辛努力。具體說，既需要通過全面建成小康社會，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供戰(zhàn)略基礎(chǔ)，也需要通過全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動力、法治保障和領(lǐng)導(dǎo)主體。然而，就目前來講，全面建成小康社會還沒有真正完成，仍需竭盡全力；全面深化改革阻力重重，還沒有完全跟進(jìn)；全面依法治國還沒有完全到位；全面從嚴(yán)治黨正在路上，任務(wù)繁重。這是當(dāng)前和今后很長一個時期我國改革發(fā)展進(jìn)程中存在的根本問題，而著力解決這一根本問題也就成為當(dāng)前和今后很長一個時期我國改革發(fā)展進(jìn)程中的工作重點。因而，把四個“全面”加以整合并形成一個嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)，就是要著重抓住并解決我國改革發(fā)展進(jìn)程中的主要矛盾、根本問題和工作重點，也是要解決實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族民族復(fù)興的根本路徑和方式問題。

三是解決要么走極端、要么眉毛胡子一把抓的問題，把改革發(fā)展穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一起來，把活力與和諧、動力與秩序有機(jī)統(tǒng)一起來。在我國改革發(fā)展進(jìn)程中，一定程度上確實存在著走極端和眉毛胡子一把抓的情形：有些地方顧此失彼，要么較為注重發(fā)展動力、活力而相對輕視和諧、秩序、穩(wěn)定，要么較為重視和諧、秩序、穩(wěn)定而相對輕視發(fā)展動力、活力；有些人眉毛胡子一把抓，沒有抓住“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”這四個重點。“四個全面”戰(zhàn)略布局既注重“全面”，又抓住“重點”；既通過全面建成小康社會、全面深化改革來解決經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展動力、活力問題，又通過全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨來解決社會的穩(wěn)定、秩序、和諧問題，它把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來了，把活力與和諧、動力與秩序統(tǒng)一起來了。