總之，經(jīng)過工業(yè)革命以后世界整體形成了一種殖民體系，這個殖民體系一直到第二次世界大戰(zhàn)后最終瓦解，經(jīng)歷了幾百年的過程。在這樣一個進程中間，世界體系按照西方經(jīng)濟學的一種看法叫西方主導的世界體系，發(fā)達國家處于中心地位，發(fā)展中國家和殖民地國家處于依附狀態(tài)。但是到了新世紀，經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)以后，尤其從上世紀中國改革開放以來，世界形勢又一次發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這個變化就是中國、印度、巴西等新興國家崛起了，而且是一種整體性的崛起。這個崛起最早從亞洲“四小龍”開始，之后隨著中國、巴西、印度等幾個大國的崛起，整個發(fā)展中國家地位才開始凸顯，世界經(jīng)濟的形勢發(fā)生了重大變化。大家都知道，美國現(xiàn)在在搞亞洲再平衡，目的是阻撓中國崛起。因為之前大西洋沿岸長期以來是世界經(jīng)濟的中心，現(xiàn)在世界中心從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到亞太地區(qū)，特別是東亞地區(qū)，東亞就是中國、韓國、日本、中國香港，也包括馬來西亞、越南等國家。這些地區(qū)現(xiàn)在成了世界經(jīng)濟最活躍，增長最快的地區(qū)。目前，發(fā)達國家的經(jīng)濟增長在1%左右，而發(fā)展中國家經(jīng)濟增長雖然這幾年降速了，但是還是在4%、3%左右，是他們的一倍還要多。這是世界經(jīng)濟格局的變化，是第一個大變化。

第二個大的變化就是政治格局的變化。剛才我講了，中國、印度、巴西、俄羅斯這幾個國家崛起了，那么在歐洲呢？其實這幾年歐洲的變化也很大，歐盟在20世紀50年代的時候就是德國、法國、盧森堡、比利時等幾個國家組成的煤炭和鋼鐵的聯(lián)盟，是一個經(jīng)濟合作組織，經(jīng)過上世紀60年代、70年代的發(fā)展，最后變成了歐洲共同體，后來到了新世紀就轉(zhuǎn)變成歐洲聯(lián)盟。歐盟經(jīng)過幾次擴大成員，現(xiàn)在已成為全球最大的經(jīng)濟體，超過了美國。再說美國，美國二戰(zhàn)后，經(jīng)濟最強的時候達到什么狀態(tài)呢？整個美國的國民生產(chǎn)總值占了全球的40%，但現(xiàn)在已經(jīng)下降到20%左右。中國以前的國民生產(chǎn)總值在全球占的比例只有1%、2%，我們現(xiàn)在上升了多少呢，13—14%，所以中國現(xiàn)在成了世界第二大經(jīng)濟體。從政治上看，世界的格局已經(jīng)由原來美國一霸獨強，轉(zhuǎn)變成一個多極化的世界。比如，中國現(xiàn)在要搞“絲綢之路”、“一帶一路”、“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”，這些都是中國發(fā)起的，西方誰第一個響應(yīng)的？英國第一個響應(yīng)，英國一響應(yīng)，法國、德國等一系列的西方國家都加入了，連美國最鐵的幾個盟友，澳大利亞、加拿大、韓國都加入了。

第三個大的變化是世界文明格局的變化。文藝復興以來，幾百年間，西方主宰了世界，它的基督教文明傳遍全球。西方的領(lǐng)導人經(jīng)常在口頭說“捍衛(wèi)我們的價值觀”，就是所謂西方的價值觀。西方的價值觀有沒有好處呢，不能說它一無是處，世界各民族的文明都有它存在的道理，我們不能一概否定。但是有一點，西方人把他們的價值觀強加給全世界，這個恐怕就有問題了。我們這一百多年來一直在向西方學習，中國人當小學生，這是毛主席說的話，十月革命一聲炮響給我們送來馬克思主義，習近平總書記在這一篇講話中反反復復說到我們要借鑒西方的一些文明成果，特別是在文藝方面，而且點了很多西方的文藝大師。所以，我們既要堅持自己的傳統(tǒng)，同時也要借鑒世界其他民族的優(yōu)秀文藝形式。我們向西方學習，這是一個長期的過程，但問題在于西方不能用西方的價值觀來否定中國的價值觀，這個是不對的。