總之，經(jīng)過(guò)工業(yè)革命以后世界整體形成了一種殖民體系，這個(gè)殖民體系一直到第二次世界大戰(zhàn)后最終瓦解，經(jīng)歷了幾百年的過(guò)程。在這樣一個(gè)進(jìn)程中間，世界體系按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種看法叫西方主導(dǎo)的世界體系，發(fā)達(dá)國(guó)家處于中心地位，發(fā)展中國(guó)家和殖民地國(guó)家處于依附狀態(tài)。但是到了新世紀(jì)，經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)以后，尤其從上世紀(jì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，世界形勢(shì)又一次發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這個(gè)變化就是中國(guó)、印度、巴西等新興國(guó)家崛起了，而且是一種整體性的崛起。這個(gè)崛起最早從亞洲“四小龍”開(kāi)始，之后隨著中國(guó)、巴西、印度等幾個(gè)大國(guó)的崛起，整個(gè)發(fā)展中國(guó)家地位才開(kāi)始凸顯，世界經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)發(fā)生了重大變化。大家都知道，美國(guó)現(xiàn)在在搞亞洲再平衡，目的是阻撓中國(guó)崛起。因?yàn)橹按笪餮笱匕堕L(zhǎng)期以來(lái)是世界經(jīng)濟(jì)的中心，現(xiàn)在世界中心從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到亞太地區(qū)，特別是東亞地區(qū)，東亞就是中國(guó)、韓國(guó)、日本、中國(guó)香港，也包括馬來(lái)西亞、越南等國(guó)家。這些地區(qū)現(xiàn)在成了世界經(jīng)濟(jì)最活躍，增長(zhǎng)最快的地區(qū)。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在1%左右，而發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)雖然這幾年降速了，但是還是在4%、3%左右，是他們的一倍還要多。這是世界經(jīng)濟(jì)格局的變化，是第一個(gè)大變化。

第二個(gè)大的變化就是政治格局的變化。剛才我講了，中國(guó)、印度、巴西、俄羅斯這幾個(gè)國(guó)家崛起了，那么在歐洲呢？其實(shí)這幾年歐洲的變化也很大，歐盟在20世紀(jì)50年代的時(shí)候就是德國(guó)、法國(guó)、盧森堡、比利時(shí)等幾個(gè)國(guó)家組成的煤炭和鋼鐵的聯(lián)盟，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)合作組織，經(jīng)過(guò)上世紀(jì)60年代、70年代的發(fā)展，最后變成了歐洲共同體，后來(lái)到了新世紀(jì)就轉(zhuǎn)變成歐洲聯(lián)盟。歐盟經(jīng)過(guò)幾次擴(kuò)大成員，現(xiàn)在已成為全球最大的經(jīng)濟(jì)體，超過(guò)了美國(guó)。再說(shuō)美國(guó)，美國(guó)二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的時(shí)候達(dá)到什么狀態(tài)呢？整個(gè)美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值占了全球的40%，但現(xiàn)在已經(jīng)下降到20%左右。中國(guó)以前的國(guó)民生產(chǎn)總值在全球占的比例只有1%、2%，我們現(xiàn)在上升了多少呢，13—14%，所以中國(guó)現(xiàn)在成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。從政治上看，世界的格局已經(jīng)由原來(lái)美國(guó)一霸獨(dú)強(qiáng)，轉(zhuǎn)變成一個(gè)多極化的世界。比如，中國(guó)現(xiàn)在要搞“絲綢之路”、“一帶一路”、“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”，這些都是中國(guó)發(fā)起的，西方誰(shuí)第一個(gè)響應(yīng)的？英國(guó)第一個(gè)響應(yīng)，英國(guó)一響應(yīng)，法國(guó)、德國(guó)等一系列的西方國(guó)家都加入了，連美國(guó)最鐵的幾個(gè)盟友，澳大利亞、加拿大、韓國(guó)都加入了。

第三個(gè)大的變化是世界文明格局的變化。文藝復(fù)興以來(lái)，幾百年間，西方主宰了世界，它的基督教文明傳遍全球。西方的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在口頭說(shuō)“捍衛(wèi)我們的價(jià)值觀(guān)”，就是所謂西方的價(jià)值觀(guān)。西方的價(jià)值觀(guān)有沒(méi)有好處呢，不能說(shuō)它一無(wú)是處，世界各民族的文明都有它存在的道理，我們不能一概否定。但是有一點(diǎn)，西方人把他們的價(jià)值觀(guān)強(qiáng)加給全世界，這個(gè)恐怕就有問(wèn)題了。我們這一百多年來(lái)一直在向西方學(xué)習(xí)，中國(guó)人當(dāng)小學(xué)生，這是毛主席說(shuō)的話(huà)，十月革命一聲炮響給我們送來(lái)馬克思主義，習(xí)近平總書(shū)記在這一篇講話(huà)中反反復(fù)復(fù)說(shuō)到我們要借鑒西方的一些文明成果，特別是在文藝方面，而且點(diǎn)了很多西方的文藝大師。所以，我們既要堅(jiān)持自己的傳統(tǒng)，同時(shí)也要借鑒世界其他民族的優(yōu)秀文藝形式。我們向西方學(xué)習(xí)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，但問(wèn)題在于西方不能用西方的價(jià)值觀(guān)來(lái)否定中國(guó)的價(jià)值觀(guān)，這個(gè)是不對(duì)的。