孔子曰“吾，十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。有人闡釋孔子這段著名的話時(shí)說，“其實(shí)人生有生理年齡，有心理年齡，有社會(huì)年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二三十歲，就能夠提前感悟到四五十歲的境界。我們不一定要等到七十歲，才能達(dá)到一個(gè)生命個(gè)體所追求的最高境界。”

為官者，所謂“耳順”，就是聽到一些逆耳之言，都能控制住自己的情緒，虛心接納其合理成分；聽到一些阿諛奉承之詞，都能始終保持頭腦的清醒和思想上的警惕。所謂“眼順”，就是看到一些不合自己心意的人和事，能夠進(jìn)行客觀分析、正確對(duì)待；尤其是能夠識(shí)人辨人，有洞察事物本質(zhì)的判斷力，不會(huì)輕易受別人的左右。

其實(shí)，對(duì)不少在位的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能做到“耳順”“眼順”并不易。比如，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部身邊總聚著一些群眾和正直干部看不慣的人，總有一個(gè)讓群眾和正直干部側(cè)目的小圈子。那些群眾和正直干部看不慣的人，領(lǐng)導(dǎo)卻寵愛有加。結(jié)果這些人一個(gè)一個(gè)都出了問題，領(lǐng)導(dǎo)干部的自身形象也大打折扣。

但是只要我們的干部做事出于黨性、出于公心、出于事業(yè)、出于大局，加上豐富的人生體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，就能拿得起、放得下、想得開，就能善于獨(dú)立思考，不會(huì)輕易受別人左右，就能在個(gè)人名利和得失上形成一套樸素理性的處理方式。最終，方能做到既“耳順”，又“眼順”。

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