新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》已經(jīng)中央印發(fā)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真遵照執(zhí)行?！稖?zhǔn)則》是落實黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，貫徹習(xí)總書記系列重要講話精神，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果。貫徹實施好這項黨內(nèi)規(guī)則，筆者以為關(guān)鍵在“德”。

通知強(qiáng)調(diào)，《準(zhǔn)則》“堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合”、“重在立德”。而“德”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，儒家最重要的思想之一。“德”所包含的三方面內(nèi)容正與黨員落實《準(zhǔn)則》的要求相一致。

從治國理政方面講，我國自古以來就把“德”視為立國從政之本，孔子說“為政以德，譬如北辰居其所，而眾星拱之。”子產(chǎn)說：“德，國家之基也。”孟子說“以德服人者，中心悅而誠服也。”可以說，為政無德，行動就沒方向；為政無德，國家就根基不牢；為政無德，人民就不會心悅誠服。歷覽前史，凡那些刑網(wǎng)嚴(yán)厲、刑罰苛責(zé)而毫無德政的王朝或時代，往往政亡人息；而那些與民休息、堅持“德治”的朝代或時代，往往政通人和。黨一直強(qiáng)調(diào)“以德治國”，《準(zhǔn)則》的通知也強(qiáng)調(diào)“以德治黨”，說明古今是一脈相承的，“德治”是萬世不易的，這要求在治黨治國時思想上要重視“德”，政策上要體現(xiàn)“德”，行動上要落實“德”。

從個人修養(yǎng)方面講，我國自古以來就把“德”當(dāng)成人立身養(yǎng)性之本，要求人“厚德載物”、“道之以德”、“明明德”，要求人有“禮義廉恥仁、忠孝節(jié)義信、溫良恭儉讓”，可以說人無德不立，無德不知其可，無德不成為人?！稖?zhǔn)則》對黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的八條要求，無論是“公”還是“廉”，無論是“儉”還是“凈”，無一不體現(xiàn)著“德”對人的要求，黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和中華民族的傳統(tǒng)美德是一脈相承的。從這個意義上來說，黨員執(zhí)行《準(zhǔn)則》，就必須修養(yǎng)上符合“德”，工作上體現(xiàn)“德”，實現(xiàn)“德”所要求于人的方方面面。

另外，從“德”字本意講，其本意是“登高、攀登”，《說文》說：“德，升也”，說明“德”要求人不斷攀登，臻于至善。這符合黨一貫對黨員干部應(yīng)該努力追求更高境界的要求?！稖?zhǔn)則》是對黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為劃“上線”，是黨的道德宣誓和行動的高標(biāo)準(zhǔn)，也正與“德”的本意相符合。古人云“取法乎上，僅得乎中”，“中流擊水，不進(jìn)則退”，所以，黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實《準(zhǔn)則》就必須遵循“德”的本意，不斷攀登，臻于至善。

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