二、關(guān)于當(dāng)前文藝工作存在的問題

講話指出了當(dāng)前文藝工作存在的種種問題，既有形式主義、粗制濫造，也有過度商業(yè)化的問題，更為深入的是價(jià)值導(dǎo)向方面的問題，一些不健康的文藝工作中的現(xiàn)象折射出了社會(huì)上普遍的價(jià)值觀念問題，一些無是非，無好壞，無廉恥，無底線的情況影響了文藝功能的發(fā)揮。結(jié)合我在央視工作時(shí)所了解的電視文藝來看，在收視率的指揮棒下，一些地方的“三俗”節(jié)目污染了人們的眼球。

文藝工作中存在的這些問題造成了不良的社會(huì)影響。在精神思想層面，造成精神家園荒蕪，價(jià)值觀念混亂，玷污了社會(huì)的健康精神生活，制約了精神文化水平的提高。在社會(huì)實(shí)踐中，這種影響也很大。以我所了解的某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化和文藝工作為例，由于價(jià)值導(dǎo)向的問題，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)“冷熱不均”，一些地區(qū)的文化場所和文藝設(shè)施從現(xiàn)象上看雖有所增多，但多以商業(yè)利潤為目標(biāo)的經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為主，以服務(wù)群眾為目標(biāo)的公益性文化事業(yè)項(xiàng)目較少，商業(yè)性大眾文化的經(jīng)營對(duì)原本薄弱的文化基礎(chǔ)造成了較大沖擊。甚至在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮下，原有的少數(shù)圖書館、文化站等公共文化藝術(shù)設(shè)施也被用于承包經(jīng)營，公益性文化設(shè)施在實(shí)際上有所減少。這造成了文化環(huán)境“比較差距”拉大，降低了一些地區(qū)的教育質(zhì)量，加大了社會(huì)的“文化鴻溝”，阻礙了正常的社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)交往，在一些地區(qū)流行著“寒門難出貴子”、“讀書不如打工”的論調(diào)。長期下去，可能使貧困在代際傳承，導(dǎo)致社會(huì)“板塊化”和“凝固化”現(xiàn)象，引發(fā)深層次社會(huì)問題。

因而，講話指出了文藝對(duì)社會(huì)的“修復(fù)能力”，充分認(rèn)識(shí)到了文藝對(duì)匡正社會(huì)人心、重新構(gòu)建價(jià)值體系的重要作用。

三、關(guān)于文藝工作思考與建議

一是遵循文藝規(guī)律。

做好文藝工作，需要堅(jiān)持價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造優(yōu)秀作品，這其中離不開對(duì)文藝規(guī)律的把握和遵循。為此，一方面，要推進(jìn)全面深化改革，改革文藝工作管理體制和工作機(jī)制，作為專業(yè)性很強(qiáng)的工作，更需要專業(yè)性的管理，需要重視專業(yè)工作人員的勞動(dòng)，解決工作中存在的“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”、“做業(yè)務(wù)不如混事務(wù)”等問題，清除山頭主義、一家兩制、中梗阻等消極腐敗現(xiàn)象。另一方面，要大力培養(yǎng)和使用人才，打破論資排輩和平均主義，以能選人，發(fā)揮創(chuàng)新性人才不可替代的重要作用。

二是把握文藝工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

自古以來，文藝活動(dòng)的開展不僅是豐富生活的需要，也是“寓教于樂”、維護(hù)國家長治久安的方法和手段。在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期，對(duì)于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)鞏固”，推進(jìn)我國完成全面深化改革各項(xiàng)任務(wù)都具有重要意義。因而，把握文藝工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)十分重要。從理論上看，這是執(zhí)政的文化方式體現(xiàn)，如同葛蘭西所說：“一個(gè)社會(huì)集團(tuán)通過兩條途徑實(shí)現(xiàn)它自己的至高無上的權(quán)力：作為統(tǒng)治者和作為文化和道德的領(lǐng)導(dǎo)者。”意即文化領(lǐng)導(dǎo)是國家權(quán)力的體現(xiàn)和重要管理方式。在實(shí)踐中，通過文藝工作構(gòu)建價(jià)值體系，抓好意識(shí)形態(tài)，是一種社會(huì)資源節(jié)約機(jī)制的功能體現(xiàn)。

因?yàn)椋ㄟ^意識(shí)的方式解決問題的成本是最低的，因?yàn)?ldquo;意識(shí)形態(tài)是一種節(jié)約機(jī)制，人們認(rèn)識(shí)了他們所處環(huán)境，并被一種世界觀導(dǎo)引，從而使決策過程簡單明了”。

三是媒體借鑒文藝工作方法開展好自身工作。

首先，要意識(shí)到媒體提供的他人引導(dǎo)型信息，需要和傳統(tǒng)引導(dǎo)、內(nèi)部引導(dǎo)等深度引導(dǎo)信息互補(bǔ)，共同豐富社會(huì)精神生活，而不能因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)媒介化趨勢(shì)而忽略對(duì)自身優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的思考把握。其次，堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，媒介的工作可以概括為發(fā)布信息，表達(dá)觀點(diǎn)和構(gòu)建價(jià)值。尤其是構(gòu)建價(jià)值需要得到重視，要通過信息把關(guān)，議程設(shè)置，框架建構(gòu)等達(dá)到使人從想什么到怎么想的效果。第三，學(xué)習(xí)情感影響方法。雖然媒體的信息敘述語言和文藝的審美語言在表述方式不同，但媒體可以在拓展載體形式，豐富表達(dá)內(nèi)容等方面入手，在情感感染力下功夫，改變“刻板印象”，使人更容易接受。