上午好，聽了各位專家發(fā)言很受啟發(fā)。在我看來，近些年來文藝工作確實遇到了很多問題，發(fā)展不快，和古代、近代和現(xiàn)代相比，很少出現(xiàn)重量級的大師和作品。隨著物質(zhì)建設的發(fā)展，社會對精神價值的需求會更多，而且我國社會發(fā)展似乎到了這樣一個階段，即如果不重視精神建設，甚至會影響物質(zhì)建設和社會健康發(fā)展。因而，習近平總書記在文藝工作座談會上的講話是對文藝工作的重新重視，也是形勢發(fā)展的必然選擇，可以理解為一種對文藝功能重要性認識的回歸。

下面從學習體會、當前問題、思考建議幾個方面談談自己的理解，請指正。

一、關于文藝工作座談會講話的學習體會

習近平總書記講話的主要內(nèi)容涉及文藝的文化價值，作品的重要性，創(chuàng)作的人民導向，倡導社會主義核心價值觀，加強黨對文藝工作的領導幾個方面。我理解全文的核心可以概括為一句話：重視精神建設，建立價值標準。當然，習近平總書記是從實現(xiàn)中國夢、開展具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、注重精神世界、做好意識形態(tài)工作的高端視野來談的，為什么文藝能夠和這些重大方面聯(lián)系起來，因為和其他工作相比，文藝具有自身獨特的優(yōu)勢，具體體現(xiàn)在三個方面。

1、文藝具有構(gòu)建價值的獨特方式

任何社會都需要構(gòu)建穩(wěn)固的價值體系，文藝方式的獨到之處在于，文藝以形象承載價值，文藝美是“理念的感性顯現(xiàn)”。因此，在文藝中，經(jīng)常會看到形象、情感、人性、人學等概念，在文藝創(chuàng)作中注重感興、性靈、意境，強調(diào)意在言外、超以象外而得其環(huán)中，最終和哲學相通，在價值構(gòu)建中發(fā)揮重要作用。但文藝是通過形象承載價值、即意象的方式完成價值體系的構(gòu)建，使人容易接受。

2、文藝具有對人的獨特影響

由于這種方式，文藝直接訴諸人的感情世界，影響非常深入。在文藝欣賞中，會意的共鳴可能使人熱淚盈眶，通過文藝得到的情感凈化可能使人終生難忘。因而，文藝鑒賞常出現(xiàn)移情、召喚結(jié)構(gòu)、忘我之境等概念，在文藝創(chuàng)作中，則要求“文質(zhì)彬彬，然后君子”，“閎中肆外”，以內(nèi)在修養(yǎng)提高文藝品質(zhì)。因而，在古代，情感影響的深刻性就被重視，就是因為高興或悲傷，愛或恨、親近或疏遠往往會使人們對同一事物作出完全不同的判斷。在歷史上，一些名著可能被代代相傳，影響長遠，在現(xiàn)實中，一些優(yōu)秀文藝作品，如《西游記》、《亮劍》等被反復播放，有人竟能達到癡迷的程度，觀看幾十次也樂此不疲，可見其影響的深刻性。

3、文藝具有在國家治理體系中的獨特位置

文藝的深入影響使古人十分重視其社會功能，把文藝視為“興、觀、群、怨”的重要載體，而且認為“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，文藝的發(fā)展變化，和時代狀況及社會政治生活息息相關。因此提出“治世之音安以樂，亡國之音哀以思”，把文藝風格看做時代的皮膚，反映出政治狀況、社會習俗、工作作風等豐富內(nèi)容。

由此，古人把文藝視為治理的重要手段，作為古代禮樂體系的重要部分，文藝在社會治理中發(fā)揮重要作用。“禮以道其志，樂以和其聲，政以一其行，刑以防其奸。禮、樂、刑、政，其極一也，所以同民心而出治道也。”這就是說，文藝和行政、法制一樣，在治國理政中具有重要作用。而且，古人指出：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”相對于外在制度和法規(guī)的遵守，文藝從內(nèi)在提升人的廉恥之心等修養(yǎng)，取得更為深入的心治效果。

正是因為上述獨特優(yōu)勢，文藝的作用不可或缺，也不可替代。講話對文藝工作的重視，具有深厚的理論基礎和強大的理論支撐。