自尊:民族最重要的精神(3)

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自尊:民族最重要的精神(3)

摘要:近代以來中國人民萬眾一心是多么寶貴。于是在抗戰(zhàn)初期出現(xiàn)了一個嶄新的政治理念叫作抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,它的含義是在這塊國土上不分黨派、不分地域,拋棄一切政治偏見、拋棄一切政治分歧,團結一心一致對外。

正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場

我們過去對抗戰(zhàn)史的研究過于狹隘。事實上,對正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場,對任何一個方面戰(zhàn)場的曲解或者忽視,都是不能解釋這場戰(zhàn)爭的,也是不能解釋歷史的。

日本吳淞登陸的時候目標是三個月滅亡中國,但是寶山就打了三個月。在上海這塊土地上,中國軍隊的官兵付出了巨大的代價,也表現(xiàn)出了不屈的民族精神。上海是一個典型的商業(yè)城市,但是在國難當頭的時候,尤其是在淞滬會戰(zhàn)的時候,上海民眾表現(xiàn)出了巨大的愛國熱情,彪炳史冊。我們應該為這塊土地上的百姓而感到自豪。我從來不相信商業(yè)氣息能泯滅民族精神,這塊土地就是一個證明。

正面戰(zhàn)場重大關口的那些重大戰(zhàn)役不能殘缺,殘缺就解釋不了戰(zhàn)爭進程。在正面戰(zhàn)場涌現(xiàn)了很多英雄好漢,包括我們的吳淞會戰(zhàn)的八百壯士。當然正面戰(zhàn)場總體上是往后退的,有兩個原因:第一,實力懸殊,肯定要退。從武器裝備到戰(zhàn)略協(xié)同,我們的軍隊根本沒有現(xiàn)代戰(zhàn)爭的概念,如步炮協(xié)同、空地協(xié)同等。所以在正面戰(zhàn)場巨大的戰(zhàn)役當中經(jīng)常是近在咫尺,按兵不動,見死不救。原因并不能完全歸結于地方軍閥部隊的私心,最主要的其實是領導者根本不懂大兵團作戰(zhàn)是聯(lián)合作戰(zhàn)的概念。還有我們當時的策略,邊打邊退,以空間換時間,一點點阻擊。

雖然正面戰(zhàn)場大規(guī)模兵團作戰(zhàn)時的節(jié)節(jié)敗退可以歸結為實力的懸殊,但是國民黨內(nèi)部還是存在分歧,大致可以分為三派:第一,妥協(xié)派或者投降派,以汪精衛(wèi)為代表的。第二,國民黨,也叫中間派,實際上他自己有一個俱樂部,叫灰色俱樂部。這個俱樂部是由國民黨的高官,包括一些軍事將領組成。他們認為,我們打不過人家,打吧,拼完了就完了,反正不行了,亡國是跑不了了。第三,主戰(zhàn)派,如果沒有國民黨內(nèi)部主戰(zhàn)派的頑強支撐,這個民族就將陷入萬劫不復的地步。國民黨當中的主戰(zhàn)派以及主戰(zhàn)的官兵,阻擊了正面戰(zhàn)場抵抗日軍的一次又一次大規(guī)模攻擊的兇狠的勢頭。那個時候國民政府有一個最低的標準,不變節(jié)你就是中國好漢。只要你敢戰(zhàn)斗,就是了不起的中國人,就是值得我們尊重的中國人。

如果沒有敵后戰(zhàn)場的作用,也沒有辦法結束戰(zhàn)爭。日軍有大片的占領區(qū),但是除了個別的交通線和個別城市在占領區(qū)之外,剩下的都是占領區(qū)外的。所以說“日軍沒有后方”,沒有后方的軍隊是悲慘的軍隊,沒有后方的軍隊是打不了勝仗的軍隊。后方被我們共產(chǎn)黨的敵后武裝掏空了,而且不斷出擊。我們不能把敵后的戰(zhàn)役規(guī)模和長沙會戰(zhàn)相比,因為毛主席早就說過,我們擅長的不是陣地戰(zhàn),我們的拿手好戲就是游擊戰(zhàn)和山地戰(zhàn),這是兩種戰(zhàn)爭樣式,不能簡單相比。如果要比,我們可以把整個敵后作戰(zhàn)看成一個大的戰(zhàn)略行為,我們沒有軍餉,我們也沒有彈藥;我們沒有工業(yè)能力,我們也不是執(zhí)政黨;我們沒有國家資源,我們也沒有工業(yè),可見其艱苦程度。今天的中國人不要在自己沒有掌握歷史全盤基本脈絡的時候,對我們的先人妄加評價。我們要懷著十二萬分的敬畏體諒他們,寬容他們,理解他們。從前沒有這樣一個戰(zhàn)爭的局面,在一個大的戰(zhàn)場上分成正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場,只有中國才有可能存在這樣的情況。這是國情所致。只有中國當時的形態(tài)和兩國的力量對比,才形成了既有正面戰(zhàn)場也有敵后戰(zhàn)場的局面。

責任編輯:劉佳星校對:張少華最后修改:
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