“人類共同體”實(shí)際上是針對(duì)當(dāng)代資本主義一些弊端而提出的解決問題的道路。當(dāng)代資本主義是把人類瓦解了,群眾分成無產(chǎn)和有產(chǎn),世界分成南方和北方,就連美國(guó)自己也不斷地分化。分化到今天,歐洲人民變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)流民。這些問題用資本主義方式是解決不了的,只能走人類共同體。人類共同體要基于人民,而不是基于資本,因此,我們當(dāng)前要高度重視這樣的問題。結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》中“自由人聯(lián)合體”的提法,可以說“人類共同體”是在新時(shí)期對(duì)馬克思主義理論的繼承與發(fā)展。
正義與和平在國(guó)際上如何來理解?支援第三世界和實(shí)施“一帶一路”怎么體現(xiàn)出正義?縮小南北差別,與歷史上“均貧富”是人類共通的正義。習(xí)主席提出“一帶一路”戰(zhàn)略不是賺錢多賺錢少的問題,實(shí)質(zhì)走和平、發(fā)展、共贏之路,是無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義當(dāng)代體現(xiàn),是毛澤東“中國(guó)要對(duì)人類做出較大的貢獻(xiàn)”思想的當(dāng)代實(shí)踐。毛澤東同志的國(guó)際戰(zhàn)略思想在新時(shí)期創(chuàng)造性的運(yùn)用。
研究“一帶一路”戰(zhàn)略一定要研究坦贊鐵路,當(dāng)年中國(guó)建設(shè)坦贊鐵路的價(jià)值如何評(píng)估?客觀真實(shí)的歷史已經(jīng)明確告訴我們,沒有坦贊鐵路,在當(dāng)時(shí)西方圍堵中國(guó)的歷史條件下,聯(lián)合國(guó)我們很難進(jìn)去。坦贊鐵路我們看著花了很多錢,但是我們獲得了友誼和正義。西方各國(guó)也幫過非洲國(guó)家,蘇聯(lián)也幫過,甚至幫到直接參與人家的內(nèi)戰(zhàn)。我們不搞霸權(quán)主義,不像西方資本主義國(guó)家,走到哪里,那里就動(dòng)亂,那里就是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,民不聊生。這哪還有正義,更談不上和平,簡(jiǎn)直就是居心不正,作惡多端。用中國(guó)老百姓的話來說,就是“磕兩個(gè)頭,放三個(gè)臭響屁,行好沒有作惡的多。”
我們大家都注意到習(xí)主席到非洲待的最久的地方就是坦贊鐵路。我們理解了坦贊鐵路就理解了習(xí)主席的所思所想,對(duì)習(xí)近平主席提出的“一帶一路”戰(zhàn)略思想的重要指導(dǎo)作用就非常清楚了。我們研究坦贊鐵路的戰(zhàn)略思想,要聯(lián)系到俄國(guó)在中國(guó)修建的“中東鐵路”。清朝政府晚期與沙皇俄國(guó)簽訂的修建中東鐵路,于1897年8月開始施工,1901年11月濱州線建成通車,1903年7月14日全線通車,并開始營(yíng)業(yè)。1945年8月15日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,蘇軍駐扎中國(guó)東北,中東鐵路由中蘇共管。新中國(guó)成立后,于1950年4月25日,中蘇雙方通過談判,成立了中國(guó)長(zhǎng)春鐵路公司,作為兩國(guó)共同管理該路的機(jī)構(gòu),于1952年12月31日,結(jié)束中蘇共管,全由中國(guó)收回,歸中國(guó)所有。但是它走的路完全是按照資本化在運(yùn)作的,最后是路修成了,但怨聲載道,中俄由此積了半個(gè)世紀(jì)的怨。毛澤東說他要寫一本書,一萬年以后發(fā)表。幫人不成反為仇,這可不是好事,也不是“一帶一路”戰(zhàn)略思想的真義。
(2014年4月9日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平視察中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)特種警察學(xué)院并為“獵鷹突擊隊(duì)”授旗。)
1952年底中國(guó)從蘇聯(lián)收回中東鐵路時(shí),正是中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的第三個(gè)年頭,中國(guó)參戰(zhàn)部隊(duì)100多萬人在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn),作戰(zhàn)傷亡30多萬人。為了取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中國(guó)政府與蘇聯(lián)政府談判,就中東鐵路1952年底無償歸中國(guó)所有??上攵舨皇侵驹杠娙氤⊙獖^戰(zhàn),蘇聯(lián)政府能夠同意無償把中東鐵路歸回中國(guó)所有么?如果沒有抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)政府能夠從蘇聯(lián)政府那里收回中東鐵路么?中國(guó)政府那要付出多大的代價(jià),蘇聯(lián)政府是那么好談判的么?在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,東北鐵路運(yùn)輸物資、武器裝備、后勤保障等,為取得抗美援朝勝利發(fā)揮了重要的戰(zhàn)略運(yùn)輸作用,東北鐵路把抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)所需物資源源不斷地從國(guó)內(nèi)運(yùn)輸?shù)匠r戰(zhàn)場(chǎng)上,被稱為是“打不爛、拖不挎”的鋼鐵運(yùn)輸線。一句話,我們新中國(guó)是用鮮血收回的“中東鐵路”啊……
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史功績(jī)和偉大的智慧。歲月流逝,青山依然在,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60多年過去了??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)打出新中國(guó)的國(guó)威、打出了中國(guó)和平年代建設(shè)地迅猛發(fā)展。目前中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已居世界第二。近幾年以來,一些歷史虛無主義者誹謗抹黑抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),片面認(rèn)為中國(guó)不應(yīng)該參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),付出的代價(jià)太大。當(dāng)年,黨中央、毛主席決定中國(guó)人民志愿軍抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)。現(xiàn)在,我們要用客觀真實(shí)的歷史來檢驗(yàn),中國(guó)人民志愿軍取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史功績(jī)不容否定。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)政府與蘇聯(lián)政府談判,要求蘇聯(lián)政府把中東鐵路無償歸回中國(guó),雖然蘇聯(lián)政府很不請(qǐng)?jiān)赴阎袞|鐵路歸回中國(guó),但因抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)的問題,蘇聯(lián)政府沒有理由不支持抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。黨中央、毛主席決定中國(guó)人民志愿軍抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)略決策是正確的,更是偉大的智慧。那些歷史虛無主義者誹謗抹黑抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是可悲可恥的。
坦贊鐵路的戰(zhàn)略意義。坦贊鐵路起始站這么多年還掛著毛主席的像。到現(xiàn)在還掛著。老百姓都知道這條路是誰(shuí)修的,都知道是毛主席派人修的,這是中國(guó)人修的鐵路。你說鐵路沿線國(guó)家內(nèi)部發(fā)生了多少政權(quán)變動(dòng)了,變了多少總統(tǒng)了,坦贊鐵路仍然還在那里日夜運(yùn)行,這給沿線國(guó)家?guī)砹硕啻蟮暮锰帯?/p>
中國(guó)人到非洲,人家都高呼china,china這里頭說得是新中國(guó),是毛主席、周恩來等老一代領(lǐng)導(dǎo)人的貢獻(xiàn)。你說修建鐵路花了錢,但是比起一些國(guó)家侵略打仗的錢少多了,可贏得的友誼卻是那些國(guó)家不能比似的。毛主席曾說是第三世界非洲朋友把我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)。這就是正義性的體現(xiàn),這就是真誠(chéng)換友誼。我們國(guó)家拓展“一帶一路”的戰(zhàn)略思想,我們要充分總結(jié)坦贊鐵路建設(shè)的啟示作用,并由此認(rèn)識(shí)習(xí)主席戰(zhàn)略思想的深遠(yuǎn)意義,所以說這是當(dāng)代中國(guó)新的戰(zhàn)略思想,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
(坦贊鐵路總部進(jìn)門大廳內(nèi)高掛著三位首領(lǐng)的肖像。他們是坦桑尼亞獨(dú)立后的第一任總統(tǒng)尼雷爾,贊比亞首任總統(tǒng)卡翁達(dá),中間是毛澤東。)
和平體現(xiàn)的是以和為貴的。冤家宜解不宜結(jié),與人結(jié)怨的思想不是好思想,以和為貴的是可持續(xù)的思想。一場(chǎng)比賽全是你贏了,人家輸?shù)暮軕K,你還玩什么勁呢?比賽是為了友誼,比賽是贏了,人卻得罪了一大片,這就不是好的結(jié)局。按照市場(chǎng)規(guī)則做了,輸贏完全沒有錯(cuò),但友誼卻不是按市場(chǎng)原則,而是按人情世故來的。人常說,有福之人善退財(cái),就是這個(gè)理兒了。
“一帶一路”戰(zhàn)略思想,政治上的意義在于縮小日益嚴(yán)重的南北差距,這是共產(chǎn)主義思想的應(yīng)有之義。南北差距是資本主義造成的,我們只能用社會(huì)主義方式解決,“一帶一路”戰(zhàn)略思想貫穿的思想不能僅從什么“轉(zhuǎn)移過剩產(chǎn)能”來解釋,而是要將世界引向社會(huì)主義的世界觀,這是我們共產(chǎn)黨人21世紀(jì)實(shí)踐的大道理,沒有國(guó)際主義的大道理怎么能行?西方人用殖民主義視角看到我們的“一帶一路”,其實(shí)今后中國(guó)走得一定不是殖民主義的老路。
所以說正義就在于人的平等,追求平等,你有平等才有和平。和平是基于生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上的和平,就是世界大和。所以毛主席在詩(shī)里講“而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)。太平世界,環(huán)球同此涼熱。”就是人類共同體的思想,這是基于人民的。
我們國(guó)家著力推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略,我們出去是給人一種互惠的,是平等的,我們有點(diǎn)像普羅米修斯燃燒我們自己,用國(guó)內(nèi)存放的外幣來照亮在“一帶一路”上的這些國(guó)家,照亮這些國(guó)家的過程,當(dāng)然也是正義的,雖然出國(guó)境了,但是我們不是靠強(qiáng)權(quán)手段出去的,它是正義的,更是誠(chéng)實(shí)靠得住的。包括成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,這種投資銀行的初衷,那么多國(guó)家支持,它這種行為也是正義的。而且中國(guó)占大頭,占大頭就說明你要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)最大。這種真金白銀實(shí)打?qū)嵉某袚?dān)風(fēng)險(xiǎn),這就是正義的實(shí)際行動(dòng)。就像毛主席過去說的,中國(guó)應(yīng)該對(duì)世界做出更大貢獻(xiàn),這就是國(guó)際主義義務(wù)。
所以說,當(dāng)今沒有大智慧的眼光和大手筆的謀略也是提不出像“一帶一路”戰(zhàn)略思想的。所以,習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“三個(gè)必勝”,這是他言行是一致的,是他內(nèi)心世界的深思熟慮,也是他主導(dǎo)現(xiàn)在與將來要干的大事業(yè)。
和平必勝的手段。和平必勝首先是對(duì)和平表明的一個(gè)態(tài)度。9.3天安門閱兵,習(xí)主席莊嚴(yán)宣布:中國(guó)人民解放軍裁軍30萬。這是對(duì)和平的一種表態(tài),這不是哪個(gè)國(guó)家誰(shuí)都能表態(tài)的。因?yàn)楹芏鄧?guó)家的部隊(duì)不是人民子弟兵,很多國(guó)家的軍隊(duì)是雇傭軍,是國(guó)民衛(wèi)隊(duì),是一些財(cái)團(tuán)豢養(yǎng)的武裝力量。他們除了到其他國(guó)家進(jìn)行掠奪,進(jìn)行侵略、壓迫、剝削以外,他們還負(fù)責(zé)給這些財(cái)團(tuán)看家護(hù)院,它又沒有多少像我們國(guó)家這樣的是正兒八經(jīng)的解放軍,是人民子弟兵。在手段上,我們國(guó)家走強(qiáng)軍精兵之路,我們雖然部隊(duì)少了,但是更強(qiáng)了。更強(qiáng)的目的恰恰是保衛(wèi)和平,用強(qiáng)軍的手段來保衛(wèi)和平。所以說裁軍是態(tài)度,強(qiáng)軍是手段。而且我們?cè)谕七M(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略上,我們所有的行動(dòng)都是為了和平。讓周邊這些國(guó)家都安定下來,讓人民都富裕起來,大家伙都看到中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家輸出的是和平,這些都是和平的手段。
(3)為什么人民必勝?我們中國(guó)社會(huì)主義的國(guó)家和其他任何資本主義國(guó)家的本質(zhì)區(qū)別在于是否為了人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)??梢蕴孤实卣f,中國(guó)特色社會(huì)主義以公有制為主體、以多種分配形式的基本經(jīng)濟(jì)制度,最大限度地保障了人民的權(quán)益和公平。同時(shí)也說明了我們國(guó)家是最民主的國(guó)家,我們讓所有的人,只要是人民行業(yè)的,都有你的定位,而且它不講民眾,為什么講人民不講民眾?為什么不講公民?因?yàn)槿嗣袷莻€(gè)政治名詞,不要把人民理解成是一個(gè)很含糊的民眾、群眾、國(guó)民、公民,不能這么理解,不是每一個(gè)公民都是人民。所以把這個(gè)詞一定要從政治上分開。為什么我們叫中華人民共和國(guó),因?yàn)槲覀儑?guó)家是講政治的,人民必須是擁護(hù)社會(huì)主義的,你是走社會(huì)主義道路的,是跟著共產(chǎn)黨走到底的,這樣的人才叫人民。一切反社會(huì)主義的人不叫人民。有的是公民,可能你是反動(dòng)的。公民只能說明你的國(guó)籍,但是不能說明你是人民。你交了稅你也反共,但你不是人民。人民必勝是共產(chǎn)黨人一貫的態(tài)度,同時(shí)還說明了這是我們將來立身之本,是我們的出發(fā)點(diǎn)和目的,依靠的對(duì)象全是人民。為了人民,依靠人民,服務(wù)人民,這是共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是人民必勝的根本力量源泉。
正義、和平、人民的辯證關(guān)系。正義是一種信仰,也是和平的基礎(chǔ),沒有正義哪兒來和平。比如說倆人之間的關(guān)系,壓迫的和被壓迫的,首先就不是正義的,你哪來的和平??隙ǜ锩际钱a(chǎn)生于壓迫。戰(zhàn)爭(zhēng)都是產(chǎn)生于有掠奪、殖民、壓迫和被壓迫,沒有民族壓迫就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。所以正義和和平來說,正義是和平的基礎(chǔ),而人民是正義的基礎(chǔ)。
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