核心觀點

如果僅僅把中秋節(jié)變成“月餅節(jié)”，“聚會節(jié)”，丟掉了節(jié)日的靈魂，那會是很沒勁的，其中的中國氣派、中華韻味、華夏歷史、民族范兒就無從體現(xiàn)，也無從談起。關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴，中秋節(jié)應該與人們的現(xiàn)代生活之間，找到一種契合的方式

中秋節(jié)是當代社會經(jīng)濟文化生活變遷的折射

月到中秋分外明。乙未年的中秋節(jié)正向我們走來。坊間有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍“濃”還是“淡”的話題也多了起來，許多人感覺中秋節(jié)與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，味道在變淡，氣氛在變淡。議論中秋節(jié)日氣氛的“濃”還是“淡”，確實是一個有意思的話題。

筆者以為，花好月圓的中秋節(jié)好比是社會生活的一個平臺，是當代社會經(jīng)濟文化生活變遷的折射，也是人作為主體對于節(jié)日文化的感受。節(jié)“濃”節(jié)“淡”，既連接著人們對于對中秋節(jié)文化內(nèi)涵，也關(guān)乎社會生活的物質(zhì)生活水平。如果僅僅把中秋節(jié)理解為一個吃喝游樂的“月餅節(jié)”，或是國家的法定假日，放假休閑，放松身心，如此，則抽取了中秋節(jié)的靈魂，味道不淡才是怪事！與此相聯(lián)系的是對于中秋節(jié)日物質(zhì)性的思考，在計劃經(jīng)濟時代，物質(zhì)極度匱乏，生活非常單調(diào)，人們準備過節(jié)，忙忙碌碌，好像很熱鬧，氣氛也濃烈。如今，生活的色彩多了，追逐的目標多了，甜膩膩的月餅也吃厭了，于是，主觀感受上，好像中秋節(jié)的氣氛淡了，味道也淡了。

其實，作為社會成員需要了解中秋節(jié)的文化內(nèi)涵，體會中國人過中秋節(jié)的快樂與價值。我想，這種快樂與價值絕不止于它的物質(zhì)性，而在于中秋節(jié)從本質(zhì)上的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一性。我們民族從悠遠的歷史長河中走來，各種各樣的祭祀，充分體現(xiàn)在四時八節(jié)中，人們需要表達感念上蒼（或叫神靈，或叫大自然）的恩賜，需要向天地祖先致敬，傳統(tǒng)節(jié)日與這種祭祀緊密相連，觀察傳統(tǒng)民俗節(jié)日，幾乎都離不開各種各樣的祭祀活動，祭祀產(chǎn)生了節(jié)日，表達的是“敬天、禮地、愛人”這三種基本的情感指向，中國人所崇拜的是天神、地祗、人鬼三種類型的神明。天神之中，按等級分為昊天上帝、日月星辰和列星三等，太陽和月亮就是華夏先民最崇拜的自然神之一。