山西是創(chuàng)建晉察冀、晉綏、晉冀魯豫三大抗日根據(jù)地的發(fā)源地，根據(jù)地全面建設(shè)構(gòu)建了新中國(guó)的雛形

晉察冀抗日根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地。1937年11月晉察冀軍區(qū)在五臺(tái)縣石咀村成立，標(biāo)志著以五臺(tái)山為中心開(kāi)辟晉、冀、察三省邊界地區(qū)抗日根據(jù)地初具規(guī)模。1938年1月晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)召開(kāi)，成立了晉察冀邊區(qū)政府。晉東北五臺(tái)山地區(qū)一度為晉察冀黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，晉察冀抗日根據(jù)地的腹心地。

在晉綏地區(qū)，全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)初創(chuàng)建了晉西北抗日根據(jù)地和晉西南抗日根據(jù)地。八路軍從晉西北挺進(jìn)綏遠(yuǎn)大青山，開(kāi)辟了大青山抗日游擊根據(jù)地。隨后，三塊相對(duì)獨(dú)立的地區(qū)統(tǒng)一為晉綏邊區(qū)。1940年2月成立的晉西北行署實(shí)行管轄晉綏邊區(qū)的行政工作，后更名為晉綏邊區(qū)行署。晉西北呂梁地區(qū)是晉綏抗日根據(jù)地的腹心地，興縣成為晉綏邊區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長(zhǎng)期所在地。

八路軍在中共地方組織、山西新軍部隊(duì)、統(tǒng)一戰(zhàn)線組織配合下，以晉中、晉東南太行山區(qū)為中心，開(kāi)辟了晉冀豫抗日根據(jù)地，1940年1月后分設(shè)為太行區(qū)、太岳區(qū)和晉豫區(qū)，8月成立冀南、太行、太岳行政聯(lián)合辦事處（即晉冀魯豫邊區(qū)政府的前身）。1941年7月晉冀魯豫邊區(qū)臨時(shí)參議會(huì)在遼縣（1942年8月改名為左權(quán)縣）桐峪鎮(zhèn)召開(kāi)，選舉產(chǎn)生了晉冀魯豫邊區(qū)政府。

各抗日根據(jù)地全面進(jìn)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，推進(jìn)政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)，進(jìn)行了制度、法制創(chuàng)設(shè)。晉察冀邊區(qū)被毛澤東譽(yù)為“抗日模范根據(jù)地”，1940年8月，邊區(qū)總結(jié)執(zhí)行政策的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始用綱領(lǐng)形式把各項(xiàng)政策固定下來(lái)，產(chǎn)生了晉察冀邊區(qū)施政綱領(lǐng)，進(jìn)一步建設(shè)邊區(qū)“使之成為新民主主義新社會(huì)雛形”。晉冀魯豫邊區(qū)政府成立時(shí)，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《敵后民主政治的偉大貢獻(xiàn)》社論，指出邊區(qū)的成績(jī)“已使根據(jù)地具備了新民主主義的雛形，繼晉察冀之后，逐步地走向模范抗日根據(jù)地”。毛澤東在1941年5月8日為中共中央起草的對(duì)黨內(nèi)指示中明確指出：“各抗日根據(jù)地的社會(huì)性質(zhì)已經(jīng)是新民主主義的”“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)，便是新民主主義社會(huì)的主要標(biāo)志”“各根據(jù)地的模型推廣到全國(guó)，那時(shí)全國(guó)就成了新民主主義的共和國(guó)”。

根據(jù)地還在血火抗戰(zhàn)中錘煉、培養(yǎng)、成長(zhǎng)了大批干部，不僅為奪取抗戰(zhàn)勝利造就了干部力量中堅(jiān)，而且為奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、迎來(lái)新中國(guó)誕生作了強(qiáng)有力的干部隊(duì)伍準(zhǔn)備，造就了大批治黨、治國(guó)、治軍的優(yōu)秀干部。到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山西有2.5萬(wàn)名干部北上、西進(jìn)、南下，支援全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)和開(kāi)辟新區(qū)工作，僅成建制南下湖南、福建、四川，接管地方政權(quán)的干部就有1.2萬(wàn)人。

波瀾壯闊的山西抗戰(zhàn)培育了偉大的太行精神、呂梁精神，留下了極為寶貴的精神財(cái)富

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山西抗戰(zhàn)，鑄就了抗戰(zhàn)偉大業(yè)績(jī)和抗戰(zhàn)偉大精神的雙重輝煌。共產(chǎn)黨人、八路軍將士和太行兒女，展開(kāi)艱苦卓絕的抗日斗爭(zhēng)，用鮮血和生命培育了偉大的太行精神。“不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)，百折不撓、艱苦奮斗，萬(wàn)眾一心、敢于勝利，英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)”是太行精神的深刻內(nèi)涵。共產(chǎn)黨人、八路軍將士和呂梁兒女浴血奮戰(zhàn)，英勇抗擊日本侵略者，譜寫(xiě)了革命英雄主義氣概沖云霄的呂梁精神。抗戰(zhàn)年代，呂梁人民展現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、胸懷大局、頑強(qiáng)拼搏、傾力奉獻(xiàn)的精神情懷。

太行精神、呂梁精神是中華民族偉大抗戰(zhàn)精神的象征。這種精神，是以黨的政治優(yōu)勢(shì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)為核心內(nèi)容的崇高革命精神，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神在抗日根據(jù)地的發(fā)揚(yáng)光大，是延安精神在抗日根據(jù)地的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族偉大精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的升華發(fā)展。太行精神、呂梁精神是抗戰(zhàn)歷史留給我們的極為寶貴的精神財(cái)富。精神的力量是無(wú)窮的、恒久的，在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都對(duì)歷史前進(jìn)起著巨大的推動(dòng)作用。