愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。高校應(yīng)站在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的高度，深入開展愛國(guó)主義教育，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育載體，努力探索愛國(guó)主義教育的新模式，讓愛國(guó)主義精神在廣大青年學(xué)生心中牢牢扎根，持續(xù)增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，讓愛國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。

活用紅色資源：增添愛國(guó)主義教育生命力

紅色資源在愛國(guó)主義教育教學(xué)中具有獨(dú)特歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，其他教學(xué)資源無(wú)法替代。作為拓展教育的重要載體，紅色資源是學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史的鮮活教材，是大學(xué)生培養(yǎng)和樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的鮮活教材，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活教材，是大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神、在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的鮮活教材。

高校應(yīng)緊密結(jié)合本地域和本校實(shí)際，以紅色資源為教學(xué)載體，深入挖掘紅色資源在愛國(guó)主義教育教學(xué)中的獨(dú)特作用，創(chuàng)新教育方式，將紅色歷史轉(zhuǎn)化為鮮活教材，將紅色舊址轉(zhuǎn)化成現(xiàn)場(chǎng)課堂，將紅色革命文化融入愛國(guó)主義實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，融入思政理論課立德樹人的根本任務(wù)中，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)教學(xué)需要，利用節(jié)假日組織專兼職教師和學(xué)生代表赴井岡山、遵義、西柏坡、延安等紅色革命老區(qū)開展愛國(guó)主義實(shí)踐教學(xué)，重溫革命歷史，弘揚(yáng)革命精神，繼承革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念。以此來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)載體，增添愛國(guó)主義教育教學(xué)活力，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。

巧用教學(xué)方法：增進(jìn)愛國(guó)主義教育感召力

在新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的背景下，愛國(guó)主義教育形式與方法的創(chuàng)新同樣需要進(jìn)一步探索。教育教學(xué)的形式不能僅僅拘泥于現(xiàn)場(chǎng)參觀與實(shí)地考察，教學(xué)的方法不能僅僅停留于講解員的現(xiàn)場(chǎng)講解和走馬觀花式的參觀。而是要充分體現(xiàn)出教育教學(xué)的體驗(yàn)性和互動(dòng)性，體現(xiàn)出愛國(guó)主義教育的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性，增強(qiáng)教育教學(xué)的感召性。這需要?jiǎng)?chuàng)新和優(yōu)化教育教學(xué)形式和方法，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的教學(xué)目標(biāo)。

歷史是最直接的教材，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)則是更為深刻的學(xué)習(xí)方式。“革命舊址講新課”是一種實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新方法，它可以將紅色革命文化作為講授愛國(guó)主義教育的有效資源，將革命舊址作為愛國(guó)主義課堂教學(xué)的有效載體。學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)分享學(xué)習(xí)心得，還原歷史、寓情于景、情景交融，以紅色歷史作為課堂理論知識(shí)的拓展與補(bǔ)充，強(qiáng)化愛國(guó)主義教育教學(xué)的體驗(yàn)性、互動(dòng)性、教育性和感召性，達(dá)到“看、聽、思、知、行”相統(tǒng)一，使學(xué)生在增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，加深了對(duì)紅色革命文化的理性認(rèn)識(shí)，深化了對(duì)思政課理論內(nèi)容的理解，更好地促進(jìn)了教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相統(tǒng)一、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一、課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一。

學(xué)思踐悟：增強(qiáng)愛國(guó)主義教育鑄魂育人實(shí)效力

以學(xué)促思，以踐達(dá)悟。“革命舊址講新課”的教學(xué)方式，不僅是高校愛國(guó)主義教育教學(xué)方式改革創(chuàng)新的探索與嘗試，更為新時(shí)代愛國(guó)主義教育教學(xué)注入了新的生機(jī)與活力，也為在實(shí)踐中深化和升華理論知識(shí)提供了新方式，為思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、精神塑造、鑄魂育人的實(shí)現(xiàn)增加了新效果。

銘記歷史，不忘初心、砥礪前行。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解昨天，更重要的是把握今天和開創(chuàng)明天。一處處斑駁的舊址，一件件當(dāng)年留下的用具、一張張泛黃的照片，一頁(yè)頁(yè)手寫的文字材料，記錄著當(dāng)年的歷史，也見證了時(shí)代的變幻。不僅真實(shí)和鮮活地展示出紅色年代悲壯而輝煌的歷史，更啟發(fā)著新時(shí)代青年對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理解與思考。“革命舊址講新課”的教學(xué)方式，將紅色革命文化與理論知識(shí)結(jié)合起來，將課堂教學(xué)與實(shí)地講授結(jié)合起來，將講授式教學(xué)與體驗(yàn)式教學(xué)結(jié)合起來，打通歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、課上與課下、校內(nèi)與校外的圍墻，通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和親身體驗(yàn)，讓書本上的文字歷史生動(dòng)地呈現(xiàn)在眼前、映照在心靈、鐫刻在腦海，使學(xué)生對(duì)中國(guó)革命精神、中國(guó)近現(xiàn)代史有了深層次的理解，對(duì)中國(guó)的苦難與輝煌有深層的理解，感受到為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的革命先輩浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的革命精神，理解到中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展的必然性，從而能夠激勵(lì)新時(shí)代的大學(xué)生以自己的實(shí)際行動(dòng)為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

（作者：周建松，系浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心浙江金融職業(yè)學(xué)院基地首席專家；魯明川，系浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心浙江金融職業(yè)學(xué)院基地研究員）