民族地區(qū)社會(huì)工作要在精準(zhǔn)扶貧與文化重塑上下功夫

西部地區(qū)社會(huì)治理需要社會(huì)工作介入的范圍很廣，但社會(huì)工作的力量畢竟有限。因此，需要抓住主要問題或者根本性問題去推動(dòng)社會(huì)工作的介入。只有抓住了主要問題，找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，社會(huì)工作的開展才會(huì)有足夠的資源，社會(huì)工作的介入也才能從更深層次解決問題。

一是社會(huì)工作要著力于精準(zhǔn)扶貧。精準(zhǔn)扶貧作為政府的一項(xiàng)重要行動(dòng)，一方面因?yàn)閺闹醒氲降胤礁叨戎匾暰奂舜罅抠Y源，另一方面目前的政府行動(dòng)遇到了較大困難。社會(huì)工作運(yùn)用自身所長，注重從微觀層面開展工作，比如為貧困人口進(jìn)行能力建設(shè)以及為其鏈接資源，使其在政府的扶貧政策中受益。與此同時(shí)，社會(huì)工作者也可以從貧困人口的角度去進(jìn)行政策呼吁，使扶貧政策的制定和實(shí)施更公平和公正。作為扶貧政策的一項(xiàng)重要內(nèi)容的扶貧生態(tài)移民工程，社會(huì)工作可以在其中介入移民的社會(huì)適應(yīng)問題。通過對(duì)政府政策的解釋疏通政府與移民的關(guān)系。通過專業(yè)方法從微觀層面為移民的生計(jì)適應(yīng)、文化適應(yīng)、社會(huì)交往適應(yīng)以及心理適應(yīng)提供幫助。因此，通過政府和社會(huì)工作者從不同層面努力，將極大推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二是社會(huì)工作要著力于推動(dòng)文化重塑。文化重塑包括幾個(gè)方面，一要恢復(fù)傳統(tǒng)文化當(dāng)中依然可貴的價(jià)值觀、倫理準(zhǔn)則，比如對(duì)家庭倫理中夫妻關(guān)系、親子關(guān)系的重視，對(duì)鄰里和睦的重視等等，以此回歸傳統(tǒng)，重塑人際關(guān)系。二要對(duì)消費(fèi)主義、拜金主義等植根于“豐裕社會(huì)”的某些消極文化進(jìn)行抵制。對(duì)這些消極文化的抵制，克服物質(zhì)欲望的膨脹，使居民尤其是貧困人口能保持文化的自信，從而有更平和的心態(tài)更從容的生活。因此，從這個(gè)角度來說，文化重塑不僅僅在于文化的延續(xù)和維持，而在于生活秩序、社會(huì)秩序的重塑。從社會(huì)工作介入的方法來說，社區(qū)工作應(yīng)作為主要方法。文化重塑只有立足社區(qū)才是可能的。立足社區(qū)，并從個(gè)體著手，將有助于問題的解決。

當(dāng)然，除了精準(zhǔn)扶貧和文化重塑外，還有其他許多具體領(lǐng)域需要社會(huì)工作介入，比如留守兒童的社會(huì)工作介入，流動(dòng)人口社會(huì)工作介入等等，但是從根本上來說，精準(zhǔn)扶貧和文化重塑是最為緊迫的。因?yàn)檫@兩方面的介入有助于其他領(lǐng)域問題的解決。

（作者單位：貴州民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院）