今年9月3日是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利70周年紀念日。這一天，中國人民將與世界人民一起隆重舉行盛大紀念活動。

紀念勝利，意義何在？中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69年周年座談會上明確指出：“抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利，就是要銘記歷史、警示未來，動員全黨全軍全國各族人民肩負起歷史重任，動員全黨全軍全國各族人民更加奮發(fā)有為地為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。” 這是中國共產黨、中國政府的莊嚴聲明，也是中國人民對待歷史的科學態(tài)度和偉大胸懷。

70年前的1945年8月15日正午，日本天皇通過廣播發(fā)表《終戰(zhàn)詔書》，宣布投降。1945年9月2日，日本政府代表在停泊于東京灣的密蘇里艦上簽字，正式向同盟國無條件投降；9月9日，侵華日軍在南京向盟軍中國戰(zhàn)區(qū)投降；10月25日，侵略殖民臺灣50年的日本在臺北向中國政府代表投降。日本遞交給同盟國和中國的都是白紙黑字的“降書”，“戰(zhàn)敗投降”的概念很清晰。

按照《關于戰(zhàn)爭保護平民的日內瓦公約》規(guī)定，對二戰(zhàn)期間殘殺世界人民并戰(zhàn)敗的法西斯國家提出戰(zhàn)爭索賠是勝利者應獲得的果實之一，也是受害國家和人民的合法行為和權利。戰(zhàn)后，居住在以色列、德國等地的納粹受害者，先后有440萬人向德國政府提出索賠。然而，受日本侵略者屠殺之慘重在世界史上空前的中國人民卻沒有這樣做。

我們的輿論一直是這樣正面引導的：按照國際公法，我國政府理應向日本國提出戰(zhàn)爭索賠，以紓民憤。但我們卻以德報怨，放棄了戰(zhàn)爭賠償要求。因為中國人民熱愛和平。

1972年9月中日簽署《中日聯(lián)合聲明》，其中第五條鄭重寫道：中華人民共和國政府宣布：為了中日兩國人民的友好，放棄對日本國的戰(zhàn)爭賠償要求。盡管中國政府的這項承諾，僅僅指的是政府索賠，而并不包括、也不影響中國民間和個人對日索賠權利。

上世紀90年代，中國多位領導人對此多次闡明立場。這是區(qū)分對待戰(zhàn)勝國的戰(zhàn)爭賠償和對待戰(zhàn)勝國國民受害賠償的一個國際慣例。但即便是這樣，也足以表明我們謀求中日友好是出于極大的真誠，是付出了巨大代價的。

甲午戰(zhàn)爭之時，中國戰(zhàn)敗，日本政府向中國政府索賠，除戰(zhàn)敗的損失不計外，僅賠款一項，連本帶利就索去2.3億兩白銀，相當于當時清朝國庫3年的財政收入。靠這筆錢日本發(fā)展了重工業(yè)、軍火工業(yè)和教育事業(yè)。而抗日戰(zhàn)爭，日本無條件投降，從“9.18”事變開始我東北三千萬同胞慘遭蹂躪14年之久，8年抗戰(zhàn)中國死傷軍民達3500多萬人計算，這樣去索賠款額，無疑將是一個天文數字，夠他們賠上幾十年的?？墒俏覀儏s不咎以往，沒有索賠一毛錢，足見中國為了中日友好的意愿至真至誠、世之罕見。當然，我們也寄希望因此而能喚起日本國人的良知，從而在中國人民、亞洲人民、世界人民面前作出認真而深刻的徹底反省。

70年過去了，被索賠國也好，未被索賠國也好，他們是以什么樣的姿態(tài)來反省的呢？愛好和平的人們不能不關注。

德國政府從1952年９月10日開始向受害者支付賠償金，到2013年5月30日，已賠償約770多億歐元，平均每年11多億歐元。預計到21世紀30年代，德國將支付戰(zhàn)爭賠償額達到1200億馬克。按照我們過去的推想，如此一來，德國與受害國和人民之間的“友好”會受影響。然而，我們低估了日耳曼民族的反省精神。

幾十年來，德國人民一直這樣教育自己的青少年：是德國發(fā)動了那場給歐洲人民帶來災難的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國第一任總理阿登納在德國議會上鄭重表態(tài)：“納粹的罪行是以德國人的名義犯下的，對此我們有義務進行道德和物質的賠償”；1995年，德國總理科爾說：“凡是德國人，只要站在以色列大屠殺紀念碑或者圣彼得堡公墓前，他就不能說這與他無關”；即是到了2013年，德國總理默克爾仍然念念不忘：“我們對納粹犯下的罪行，對第二次世界大戰(zhàn)，尤其對種族大屠殺必須承擔一份永久的責任。”……正因為有這種深刻的民族反省作基礎，許多歐洲人對70年來深刻反省自己的德國人表示了理解和尊重。

與此大相徑庭，我們對日本人的覺悟卻高估了——他們拒不承擔發(fā)動侵略戰(zhàn)爭對世界、亞洲特別是東亞人民造成極其嚴重傷害的歷史責任。在認識二戰(zhàn)歷史問題上幾十年徘徊不前，主張徹底反省侵略歷史并承擔戰(zhàn)爭罪責的力量始終在日本處于少數地位，而否定侵略戰(zhàn)爭性質的軍國主義則長期陰魂不散：他們把侵略亞洲各國的戰(zhàn)爭叫作“解放”亞洲的戰(zhàn)爭，把侵略者無條件投降叫作“終戰(zhàn)”，把屠殺各國人民的劊子手譽為“英靈”。每年8月15日這一天，總有一些日本政要參拜供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社；他們建造的“戰(zhàn)爭博物館”和“長崎原爆紀念館”刪去了大部分的日軍暴行的資料，一個侵華士兵的日記——《東史郎日記》，一些“慰安婦”的血淚控訴；一些中國平民的民間索賠，盡管鐵證如山，卻被日本法院判為敗訴；其首相安倍公然在美國演講時稱慰安婦受害者是“人身買賣”；對青少年實施歷史教育的80多種教科書中，刻意回避或篡改戰(zhàn)爭責任，凡涉及軍國主義暴行的內容，都使用了被動語言，就連震驚世界的南京大屠殺，在其右翼分子嘴里也成了中國人揑造的謊言。更有甚者，他們的地方政府冒天下之大不韙，公然為二戰(zhàn)時臭名昭著的“神風特攻隊”申報世界文化遺產，大肆宣傳狂熱的軍國主義思想；他們的眾議院，不顧世界和平發(fā)展大勢所趨，不顧日本國內人民的一片抗議聲，于今年7月16日公然通過了新安保法案，公開篡改二戰(zhàn)勝利成果……

這就是日本政府對待“中日友好”的態(tài)度！這就是他們給予善良的以德報怨的中國人民的回報！

“忘記過去就意味著背叛。” 一個人回避過去、否認過去、拒不認錯，意味著會重蹈覆轍。一個民族一個國家否認歷史、拒不承擔過去發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的歷史責任，會是怎樣的結果？意欲何為？世界人民、亞洲人民有理由發(fā)出這樣的質疑，中國人民更有理由發(fā)出這樣的質問。

“歷史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史事實。付出巨大犧牲的中國人民，將堅定不移地捍衛(wèi)用鮮血和生命寫下的歷史。任何人想要否認、歪曲甚至美化侵略歷史，中國人民絕不答應。” 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平的這段講話，充分闡明和代表了偉大的中國人民對待歷史的鄭重態(tài)度和堅強意志。

我們沒有權利管別國的事情，眼下我們也沒有能力逼著屠殺過我們的人低頭認罪、徹底反省歷史問題，但我們決不可在種種障眼法下，放松了對日本軍國主義的高度警惕。日本軍國主義的本性就是擴張和侵略，如果任其蔓延瘋長，一旦時機成熟，具備了他們認為自己“已經具備了”的“能力”，他們就會跳起來“吃人”，就會以“解放”的名義再次“進入”亞洲各國乃至世界。這是不以愛好和平的人們意志為轉移的！這一點，受日本軍國主義戮害最深最烈的中國人民包括其他亞洲國家，絕不可掉以輕心。最起碼應當保持一種對“狼”的戒備心理，做好防備“狼”、打“狼”的準備。這其實是一種歷史的清醒。

愛好和平的中國人民決不會去侵略別人。但不去侵略別人，決不意味著可以不防備別人的侵略。站在新的歷史起點上，我們要干的事情很多，但首要并且必須做的就是要強化國家記憶和民族記憶，提高民族自信心和民族凝聚力，長自己的記性，立自己的志氣，積極肩負起歷史責任，更加奮發(fā)有為、自強不息，更加努力地建設我們的偉大國家，鞏固我們的國防，繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的“中國夢”奮勇前進。唯有我們自身強大了，狂妄兇惡的侵略者才不敢覬覦，不敢染指，不敢造次，才能讓和平的太陽永久照耀中華大地，并為人類和平作出積極貢獻。這恰是我們今天隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的要義之所在。

（作者系中國軍事文化研究會理事，軍旅作家、教授）

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