三、中國共產(chǎn)黨人的人格力量是傳統(tǒng)人格力量的升華和發(fā)揚

鄧小平同志說：“共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”習(xí)近平總書記也曾強調(diào)指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。”所謂真理的力量，是指認識和掌握反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律，指引人們朝著正確的方向?qū)嵺`的能力。所謂人格的力量，是指依靠人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力、影響力、帶動力。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，正確的理論和路線方針政策代表著真理的力量，領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良作風(fēng)和良好形象則是人格力量的集中體現(xiàn)。一個偉大的執(zhí)政黨，只有掌握正確理論才能為人民指引前進方向，只有具備高尚品格才能贏得人民的認可、尊敬和追隨，兩種力量缺一不可。

俄國十月革命一聲炮響為我們送來了馬克思主義。馬克思主義一經(jīng)傳到中國，就使苦苦求索中的中國人民的精神面貌煥然一新，這就是真理的力量。但真理自己不會說話。真理的力量要靠人格的力量來實踐和體現(xiàn)。恩格斯曾經(jīng)說過，“槍自己是不會動的，需要有勇敢的心和強有力的手。”他在論述歐洲反封建的資產(chǎn)階級革命時指出，“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和知識淵博方面的巨人的時代”， “一些人用舌和筆，一些人用劍，一些人則兩者并用。因此就有了使他們成為完人的那種性格上的完整和堅強”。恩格斯這段話用在近代中國和中國共產(chǎn)黨歷史上，也是非常恰當?shù)摹?/p>

共產(chǎn)黨人并非都是完人，但必須永遠朝著追求完美人格的目標而努力?；仡櫨攀嗄甑娘L(fēng)雨歷程可以看到，中國共產(chǎn)黨人的歷史，就是一部人格力量千錘百煉、反復(fù)鍛造的歷史。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻，從一個勝利走向另一個勝利，一個非常重要的原因，就是不斷涌現(xiàn)出一批又一批以老一輩無產(chǎn)階級革命家為典型的，具有超強人格力量的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員心系天下，公而忘私，國而忘家，融聚傳統(tǒng)人格力量精華和黨性原則于一身，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想可以不惜犧牲自己的一切。千千萬萬的群眾認識、了解我們黨，最早并不是通過學(xué)理論、聽宣傳、看原著，而是通過身邊黨員的道德品行、人格魅力、工作作風(fēng)、犧牲精神等方面來感知并產(chǎn)生信賴的，然后才進一步認識、學(xué)習(xí)、理解黨的理論和路線方針政策，才進一步追隨黨、聽黨話、跟黨走。

自古得民心者得天下。1949年我們黨奪取政權(quán)，取得勝利，是歷史的選擇，人民的選擇，是真理的勝利，也是人格力量的勝利?？谷諔?zhàn)爭期間，雖然國民政府的軍隊在正面戰(zhàn)場也做出了極大的犧牲，但國民黨副總裁汪精衛(wèi)及20余個中央委員先后事敵，國民政府58名將官公開投敵，一些國軍部隊成建制嘩變，協(xié)助日軍作戰(zhàn)的偽軍人數(shù)高達210萬，超過侵華日軍的總數(shù)，是一個抹不去的歷史污點。對于那些漢奸而言，國格的淪喪根本上源于其人格的淪喪。而在亡國滅種的危急關(guān)頭，共產(chǎn)黨人如中流砥柱，獨力擎天，用毛澤東同志的話說，“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”?？箲?zhàn)期間，共產(chǎn)黨的高級領(lǐng)導(dǎo)者無一人向日本人投降，也沒有任何一支部隊去當偽軍，兩相比較，高下立判。共產(chǎn)黨員、 東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令楊靖宇，在林海雪原中被日軍重重包圍，彈盡糧絕，有人勸他投降，他只說了一句話，“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”然后以身殉國，連作為對手的敵人都為之肅然起敬。有這樣的血性和鐵骨，有這樣的人格力量，中國共產(chǎn)黨不可能不勝利。

在中國共產(chǎn)黨的這個群體中，毛澤東同志作為我們黨和國家的締造者，無疑是一位杰出的代表，他那高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，無可爭辯地使他位于歷史巨人之列。早在1918年，青年毛澤東就寫下了“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理”的豪邁詩篇。在漫長的革命戰(zhàn)爭年代，他以超邁絕倫的胸襟和俾睨群雄的氣魄，指點江山，運籌帷幄，勇于壓倒一切敵人，勇于戰(zhàn)勝一切困難。在率部長征到達陜北之后，他揮筆寫就的《沁園春·雪》，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，氣象之大，震爍古今。難怪美國記者埃德加·斯諾第一次接觸毛澤東時，就驚異地發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人身上有一種不可征服的人格力量，斷言中國的未來就掌握在他們手中。愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚回國前曾是堅定的“擁蔣派”，但他延安之行后，從國共兩黨黨員作風(fēng)鮮明的對比中，看到中國的前途所在，發(fā)自肺腑地說：“中國的希望在延安。”這就是共產(chǎn)黨人的人格力量。

深為人民群眾懷念的周恩來總理，顧全大局，能力超群，鞠躬盡瘁，死而后已，以其高尚的人格，給后世留下無盡的美談。周恩來的一生，永遠是坦誠第一、他人第一、工作第一、謙遜第一，即使是曾經(jīng)的談判對手，如張治中、張沖、馬歇爾等人，也無不從內(nèi)心深處欽佩他一身正氣、襟懷坦蕩的君子之風(fēng)。無論在戰(zhàn)爭年代還是建設(shè)年代，周恩來給人們留下的永遠是求真務(wù)實、舉輕若重、細致入微的形象，他以自己畢生的心血，踐行了“以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底”的錚錚誓言，真正是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。美國前總統(tǒng)尼克松也曾經(jīng)說，“是周恩來的人格力量說服了我。我覺得，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。”

改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志，始終把黨和國家前途命運放在心中最高的位置，從不計較個人得失。他一生為堅持真理、主持正義而“三落三起”，每次被錯誤批判打倒都“不墜青云之志”，始終豁達樂觀、沉著堅韌，對未來充滿希望；每次重新回到工作崗位都不計前嫌、無私無畏、以頑強的意志排除干擾，堅定不移推動正確路線方針政策的形成和實踐，真正做到了心底無私天地寬。鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，至今仍令無數(shù)人動容。

老一輩無產(chǎn)階級革命家無與倫比的人格魅力，是中華民族傳統(tǒng)人格力量的升華和發(fā)揚，是真理力量的生動體現(xiàn)，最終凝聚為中國共產(chǎn)黨人的人格魅力和優(yōu)良作風(fēng)，經(jīng)久不衰，歷久彌新。令人欣慰的是，在歷史進入21世紀，中國的經(jīng)濟社會處于改革發(fā)展關(guān)鍵時期，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體承前啟后，繼往開來，以極大的政治勇氣和遠見卓識，興利除弊，革故鼎新，兼具歷史特點和時代特征的中國共產(chǎn)黨人的整體人格正在得到重新塑造和弘揚光大，希望像陽光一樣重新照亮中國的大地。