張岱年

張岱年1909年出生，是我國著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家。1995年，86歲高齡的張岱年憶起一生中幾個難忘的“第一次”時說：“最有意義的第一次是1945年8月15日聽到日本投降的消息……這是平生感到最大快樂的第一次。”

一個在書齋和講堂度過一生的哲學(xué)家，為什么在晚年還如此欣慰地憶起聽到抗戰(zhàn)勝利消息的那一天？因為這其中包含著諸多親歷的苦難和辛酸，包含著對抗戰(zhàn)勝利的殷切期盼，包含著對中華民族復(fù)興的深厚情感和堅定信念。張岱年在《八十自述》中說：“我少年時期，對于民族危機感受極深，痛感國恥的嚴(yán)重，于是萌發(fā)了愛國之心，喚起了愛國主義的情感。深知救國必須有知，于是確立了求真之志，培育了追求真理的熱誠。自審沒有從事政治活動的才能，于是走上了學(xué)術(shù)救國的道路。”在這條道路上，張岱年始終把對哲學(xué)理論、中國哲學(xué)史和文化問題的研究同中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系在一起。

倡導(dǎo)勇猛宏毅的哲學(xué)

上世紀(jì)30年代，張岱年發(fā)表多篇哲學(xué)論文。1933年，他在《大公報·世界思潮》上發(fā)表《論外界的實在》，用經(jīng)驗證明和邏輯分析的方法來論證“新唯物論”（辯證唯物論）的一個基本原理：外界的客觀實在性。此文發(fā)表時，編者特附有按語：“切望平津讀者不可因敵迫城下，心神不寧，遂爾忽之。同時更宜信：有作出這等文字的青年的民族，并不是容易滅亡的。”當(dāng)時，日本的鐵蹄已迫近平津城下。張岱年的哲學(xué)論文正是在國難深重的關(guān)頭，把“求真之誠”與堅定中華民族抵抗侵略的信念聯(lián)系在一起。

1935年，《國聞周報》分兩期連載張岱年的《論現(xiàn)在中國所需要的哲學(xué)》。他在文中說：“中國民族現(xiàn)值生死存亡之機，應(yīng)付此種危難，必要有一種勇猛宏毅能應(yīng)付危機的哲學(xué)。”“惟有賴文化之再生，然后中華民族才能復(fù)興。”“中國若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué)，則民族再興只是空談。”張岱年厚重的歷史使命感躍然紙上。