二、立足把好“總開關(guān)”，解決“修什么樣的身”的問(wèn)題

修身是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，必須把握目標(biāo)和方向，也就是解決“修什么樣的身”的問(wèn)題。要回答這個(gè)問(wèn)題，必須從哲學(xué)的高度來(lái)思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，立足于正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，給修身定好方向。

要把握正確的世界觀，修忠誠(chéng)之身。世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法。不同的世界觀對(duì)人類發(fā)展有著不同的影響。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，是被歷史所證明的正確的、科學(xué)的世界觀。它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，給人們指出了觀察社會(huì)、觀察歷史發(fā)展的正確方法，得出了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的科學(xué)認(rèn)識(shí)。作為黨員干部，我們必須首先要修好世界觀，做到始終忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義事業(yè)，忠誠(chéng)于黨，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

黨員干部身上存在的各種作風(fēng)問(wèn)題，歸根結(jié)底還是世界觀不正確、信念動(dòng)搖、信仰缺失的問(wèn)題。當(dāng)前，有的黨員干部對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義悲觀失望、搖擺不定，向往西方那一套；有的黨員干部重“利益”輕“主義”、重“實(shí)惠”輕“真理”，甚至信奉“有錢能使鬼推磨”這一套；有的干部精神空虛、缺乏寄托，不信馬列信風(fēng)水，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，甚至迷信所謂的“大師”，廣東原政協(xié)主席朱明國(guó)就是其中典型。他一直視所謂的“大師”王林為恩人，到機(jī)場(chǎng)接機(jī)的時(shí)候，竟當(dāng)眾給王林下跪。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，怎樣能夠站穩(wěn)立場(chǎng)、擔(dān)當(dāng)干事。因此，作為黨員干部，必須要把世界觀堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)放在第一位。

要樹立正確的人生觀，修高潔之身。成就什么樣的人生，才是有價(jià)值的人生，是崇高善良，還是卑鄙邪惡；是彪炳史冊(cè)，還是遺臭萬(wàn)年。實(shí)踐證明，除了客觀歷史條件和機(jī)遇等因素的影響之外，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀、道德觀。

孔子曰:“以德治國(guó)者,方能安邦。”歷史上這樣的例子很多。鬼谷子的兩個(gè)徒弟孫臏和龐涓有八拜之交，鬼谷子告誡龐涓不能夠欺騙別人，龐涓也曾發(fā)誓若背信棄義，則遭萬(wàn)箭穿身。但是當(dāng)他到魏國(guó)做官后，背信棄義，出于妒嫉，騙取孫臏祖上傳下的《孫子兵法》，并且殘酷迫害孫臏。后來(lái)孫臏逃回齊國(guó)后，屢戰(zhàn)屢勝打敗了當(dāng)時(shí)以龐涓為帥的強(qiáng)大的魏國(guó)軍隊(duì)。而龐涓最后在“馬陵道”被萬(wàn)箭穿身而死，這也導(dǎo)致魏國(guó)元?dú)獯髠?，失去了霸主地位?/p>

現(xiàn)實(shí)中也有不少的領(lǐng)導(dǎo)干部德行不正、品行不端的例子。如岳陽(yáng)臨湘市市長(zhǎng)龔衛(wèi)國(guó)因?yàn)槲?，最終被立案調(diào)查。中紀(jì)委前幾天公布了中石油原總經(jīng)理廖永遠(yuǎn)、工商總局原副局長(zhǎng)孫鴻志被開除黨籍、立案?jìng)刹榈南?，有一條問(wèn)題是相同的，生活作風(fēng)腐化，嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德。這些都給我們提供了鮮活的反面典型。領(lǐng)導(dǎo)干部人生觀崩塌、道德敗壞、品行不端、生活情趣不健康，遲早會(huì)出問(wèn)題。因此，修身必須要修好人生觀、道德觀，樹立崇高的道德追求，倍加珍惜名聲名譽(yù)和氣節(jié)操守，努力做一個(gè)高潔高尚的人。

要夯實(shí)正確的價(jià)值觀，修勇毅之身。領(lǐng)導(dǎo)干部追求什么樣的價(jià)值觀，就創(chuàng)造什么樣的政績(jī)。有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，做工作脫離實(shí)際，花拳繡腿，好高騖遠(yuǎn)，華而不實(shí)。如原廣西壯族自治區(qū)黨委常委、南寧市委書記余遠(yuǎn)輝違背客觀規(guī)律，大搞“花樣南寧”形象工程，為了南寧街頭迅速“萬(wàn)花浸染”，三個(gè)月投入近7億元資金，大量種植三角梅，甚至出現(xiàn)了將花盆一起埋進(jìn)綠化帶的現(xiàn)象，被市民稱為“花瓶書記”。此外，還有一些干部，固步自封，不思進(jìn)取，不懂業(yè)務(wù)，胸中無(wú)墨，下手無(wú)方。這樣的干部，客觀地講，在我們陽(yáng)泉為數(shù)也不少，危害也很大。

因此，嚴(yán)以修身必須要修好價(jià)值觀、政績(jī)觀，做一個(gè)勇毅務(wù)實(shí)、有才有為的干部。特別是我們現(xiàn)在面臨著巨大的發(fā)展壓力，各種前所未有的困難和挑戰(zhàn)擺在面前。惟其艱難才更需勇毅，惟其篤行才彌足珍貴。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)，我們必須正確處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益和個(gè)人抱負(fù)的關(guān)系，一切從實(shí)際出發(fā)，從眼前做起，從群眾期盼的實(shí)事做起，絕不能只顧眼前利益而留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。必須“知羞而學(xué)知錯(cuò)而改”，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升本領(lǐng)。尤其是在轉(zhuǎn)型發(fā)展大潮和各種新常態(tài)面前，一步趕不上就會(huì)步步趕不上，一天不學(xué)習(xí)就肯定會(huì)落伍，遇事不擔(dān)當(dāng)最終就會(huì)被淘汰。所以我們必須要以堅(jiān)韌勇毅的精神，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高本領(lǐng)，勇于擔(dān)當(dāng)，扛起轉(zhuǎn)型發(fā)展的重任，以實(shí)際行動(dòng)造福全市人民群眾。