怎樣動員這些人去打仗呢？我們就七八百人，國民黨幾萬人、幾十萬人的部隊啊，所以信念很重要。當時毛澤東在文家村給士兵講話，講話時墻上趴著兩個小孩，一個小孩叫胡耀邦，一個小孩叫楊勇，是胡耀邦的表哥。后來胡耀邦回憶當年毛主席在這個學校里邊講話的內(nèi)容，他說多少年過去了，這些話我現(xiàn)在還是記憶猶新。毛澤東說：“我們現(xiàn)在就好比是一塊小石子，蔣介石是一口大水缸。只要我們團結得緊。打得勇，總有一天，我們這塊小石頭就要打破蔣介石那口大水缸。”水缸再大水再多，但是我們共產(chǎn)黨是個小石子，可以砸破它，讓它漏水。所以他講完之后，那些士兵說有道理。毛澤東說，我們是工農(nóng)兵，工人、農(nóng)民、兵，我們是三個手指頭，蔣介石就是個兵，難道三個手指頭打不過一個手指頭嗎？毛澤東給這些當兵的、普通黨員講課從來不講什么理論的東西，就是一個一個鮮活的例子，非常生動、非常形象。毛澤東怎么教育這些干部？你看，第一，力量不平衡；第二，軍閥混戰(zhàn)，敵人只要一打，我們就有勝算的空間了；第三，即使井岡山這邊東方不亮，但是我們還有湘鄂西、洪湖等，我們還有賀胡子（賀龍）呢。毛澤東很靈活，所以后來上井岡山的彭德懷說，我獨獨佩服那個“搖鵝毛扇的”（毛澤東），他說：“井岡山在常人看來滿目皆林，無路可尋，可毛澤東卻看出一條別人看不到的路——希望之路，光明之路，革命成功之路。”

但是上山之后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨又來信了，說你們在山溝里，農(nóng)村里，農(nóng)民黨員能有什么氣候啊？你們不要老待在一個地方不動，那樣會把那里的老母雞吃光的。我建議你們化整為零，不斷游擊，不要在井岡山一個山上，不要在一個地方，你們化整為零，去每個村，吃飯喝雞湯。就是否定了毛澤東上山的路線，但毛澤東認準的道理，一定要走向光明。所以他寫了一篇文章《星星之火，可以燎原》，寫了《反對本本主義》，提出了以鄉(xiāng)村為中心。但是現(xiàn)在看來很正常，那不就是在農(nóng)村嗎？你要設身處地考慮到山區(qū)的生存之艱難，敵人反復圍剿，但是毛澤東說，怎么剿我也不離開山村，這是我們生存的空間。后來實踐證明了，不僅有當時的中央蘇區(qū)，川陜等，特點都是在兩省中間，在三個省的“三不管”地帶，誰不管我就發(fā)展起來，這也是一種很好的方式。

（二）高瞻遠矚的政治遠見

到了抗戰(zhàn)年代，毛澤東看到抗戰(zhàn)的形勢以后寫了《論持久戰(zhàn)》，分析了中國和日本的矛盾。今年是抗戰(zhàn)勝利七十周年，毛澤東這本書寫完之后日本都很佩服，分析得很到位，比如敵強我弱。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，中國基本上片鐵不產(chǎn)，我們沒有一個成型的鋼鐵業(yè)，我們的鋼鐵是進口的，自己產(chǎn)不了鋼鐵，你要造槍，造坦克，造不出來；而日本已經(jīng)有完整的軍工體系了。我們沒有一架自己的飛機，有個別從外國買來的；日本有很多飛機了。所以，敵強我弱是客觀現(xiàn)實。第二，敵退一步，我進一步；國土面積：敵小我大；敵寡助，我多助。打到最后肯定有人幫助我們，因為我們是進步的。同時毛澤東就說一句話，為什么日本人敢進攻我們，因為我們中國是一盤散沙。只要動員了全國的老百姓，就能陷敵于滅頂之災的汪洋大海。老百姓團結起來，一呼百應，日本人像一頭牛沖進了我們的火牛陣，可以燒死它。為什么抗戰(zhàn)年代出現(xiàn)那么多漢奸？因為他忘了自己是中國人了，忘本了，所以國民一盤散沙。

《論持久戰(zhàn)》寫完之后，周恩來從延安去了重慶，毛澤東說你把我這個書帶過去，給當時的執(zhí)政府，給國民黨，給老蔣看看。老蔣忙得要命，哪有時間看啊，就扔在了一邊。后來陳誠看到了，他很佩服毛澤東的分析，把這本書又推薦給了“小諸葛”白崇禧。白崇禧一看，確實是好東西，他說可以概括為這樣幾個字：積小勝為大勝。我們積累一個又一個的勝利，最后就是全國勝利；我們占領一個又一個地方，換取奪取勝利的時間。白崇禧又把書推薦給蔣介石，蔣介石一看，確實是有本事。所以就是這樣兩黨合作，我給你提供策略、謀略。當時的日本人后來也看到這本書了，當時的日本參謀中佐說，毛澤東的抗日游擊戰(zhàn)，堪稱世界歷史上規(guī)模最大、質(zhì)量最高的游擊戰(zhàn)。它是一種全民總動員的攻勢戰(zhàn)略，把百萬帝國陸軍弄得團團轉(zhuǎn)。在中國，打敗日本人，這是不得了的。因為大家都希望趕快勝利，但是你勝不了，所以就悲觀了、失望了。

這篇文章贏得了聯(lián)共部的普遍贊譽，也是由于他的貢獻，才贏得了黨內(nèi)的的普遍贊同，像陳云（當時在延安做組織部長），他就很佩服毛澤東這些東西。毛澤東以他對馬克思主義的嫻熟運用和對抗戰(zhàn)的透徹分析，征服了全黨同志，特別是高級將領的心。