但我更不能忘懷、更覺得值得驕傲的是，面對強敵入侵，家鄉(xiāng)的普通民眾也奮起反抗。他們可以說是手無寸鐵，但這種不愿做亡國奴，同仇敵愾的精神與勇氣正是不可泯滅的民族精神的內(nèi)核，是值得大書特書的。這里謹記述其中的幾件。

其一發(fā)生于抗戰(zhàn)之初。日寇犯境，在縣城以北數(shù)十里外的小關(guān)四散淫掠，往往一兩個鬼子就擄獲役使幾十個人，一時誰也無奈其何。有一天，一日本軍官來到鄉(xiāng)間，面帶殺氣，欲為不軌。他見一農(nóng)民在田間割草，就把他招來叫他扛槍。這位叫楊咸福的農(nóng)民不得已而應(yīng)之。當走到狹窄的路途時，楊故意用肘子撞擊那鬼子軍官，鬼子正要發(fā)怒，楊咸福索性把槍拋掉，上前把鬼子抱住，扭打著滾入水田。他伸手指直取敵寇雙目，不巧卻誤入其口，被死死咬住。他也顧不得疼痛，又抓起一把田泥抹在鬼子眼里，仍然抱滾在一塊，互相撕扯撞擊。但畢竟未受過訓(xùn)練，楊咸福很快就感到力竭身疲，稍一松手，敵人就掙脫了，拔刀亂斫，幸好有新四軍從旁經(jīng)過，才將之擊斃，并取其刀槍、防毒面具、筆記本而去。

其二，退伍軍人朱克武，有一天正和他舅父走在路上，突然遭遇一個日本兵。其時這個日本兵正在路口為他的兩個到處搜索婦女的同伙持槍瞭望，一見有人走來，二話不說就開槍打死了朱的舅舅，朱克武憤然上前抱住這個日本鬼子，與之搏斗起來，雙方手足并用，拼命擊打，朱克武咬掉敵人三根手指，自己也折斷兩顆牙齒，還用腿踹擊敵人胯部；最后也一起滾進水田，直到打得鬼子負痛而逃。朱克武還拾起長槍，因槍栓為泥所涂，一擊不響，洗凈后再擊，不中，三擊，中其左肘，日寇呶呶呼號而去。

其三，某年夏五月?？h城附近有個叫朱來祥的村民見沿西大路有遺落的子彈四十箱，恐落入敵手，便急忙取來雜草掩蓋，并秘密報告縣行署，派兵取去。有一日，一個鬼子又來鄉(xiāng)間騷擾，路過朱家，入門要水解渴；來祥佯與周旋，殷勤招待，待敵放松警惕，他就裝作對其槍支很感興趣，鬼子渺然不以為意，任其把玩乃至退出子彈，仍高踞品茗，不意來祥忽持菜刀而來，直斫其背，鬼子踉蹌出戶倒地，來祥割其首以獻縣署。

其四，一熊姓婦女某日回娘家，猝遇兩日本兵，來不及躲避，便出面應(yīng)對而讓兩兄躲進柴房草垛。時已日暮，熊氏也是巧與周旋，割肉治酒，待其酒足飯飽，懨懨欲睡，她便叫起兩兄，各持鋤頭、菜刀來到日寇偃臥的床鋪前，鋤與刀并下，兩寇頓時命喪黃泉……

這樣的故事還不止這些，但已經(jīng)可以看出家鄉(xiāng)民眾對于侵略者那“勢不兩立”的態(tài)度與勇于抗爭的精神。其間也曾遭到敵人的報復(fù)。有次敵駐三十里鋪某部失一軍官（確系鄉(xiāng)人所殺），便四處搜索，焚燒民宅數(shù)十家，槍殺多人，活埋三人。但家鄉(xiāng)民眾敵愾之氣不稍減，爭自由的意志不稍屈，該出手時就出手，可謂以勇氣與膽略書寫了吾鄉(xiāng)的榮光。他們雖沒有現(xiàn)在的一些抗日電視劇描寫的那么神乎那么壯觀，也足以讓我們這些后世子孫聽到后為之神旺！

必須說明的是，我家鄉(xiāng)素來都有“文化之鄉(xiāng)”的稱譽，明清兩代，文人學士層出不窮，上至廟堂，下至草野，都有手不釋卷、醉心文化之人，即使是一般的田父村氓，亦講禮儀，更熱愛和平。他們張空拳、施巧技以斗敵，實乃出于不得已，是為了捍衛(wèi)家園，捍衛(wèi)尊嚴，這種不畏強暴反抗侵略的人間正氣，正是值得贊佩、崇仰的。家鄉(xiāng)曾經(jīng)歷的這一段雖說是“血雨腥風”然而卻也是慷慨悲歌的歷史，值得我們永遠銘記。“楚雖三戶，亡秦必楚”，這種對待侵略者素來就有的毫不妥協(xié)精神，正是中華民族歷經(jīng)幾千年風雨而永續(xù)存在的根本原因。