世界文化遺產(chǎn)——阿布米那基督教遺址(2)

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世界文化遺產(chǎn)——阿布米那基督教遺址(2)

公元3世紀(jì),埃及的殉教者米納斯安葬在這里,墓地成為埃及最初的基督教教徒朝圣地之一。最初只是一塊墓地。公元395~450年,在阿卡丟和狄奧多斯二世當(dāng)政期間,為滿足日益增多的基督教信徒的需要,修建了一座規(guī)模宏大的新教堂。阿布米納圣地達(dá)到其歷史上最輝煌的時期。自此之后,第一批修道院便誕生了。還有基礎(chǔ)建筑的不斷的建設(shè)。到6世紀(jì)時這裡已達(dá)到高峰修筑了廣場、修道院、教堂、工場、道路、公共浴池等等。

1905年,該遺址的挖掘工作開始進(jìn)行,圣城遺址得以重見天日

1905年,該遺址的挖掘工作開始進(jìn)行,圣城遺址得以重見天日

阿布米那建筑布局是:大教堂居中,前面是中庭;與大教堂相呼應(yīng)的是一座八角形圣洗堂;主體建筑的后部建有修道院、信徒居室、浴室和工場;在北面和東面,各有一座教堂。建筑物主體用小石塊砌壘,大理石石柱、柱頭和柱頭下楣雕鑿考究精細(xì),祭臺的內(nèi)壁用大理石雕刻和鎦金鑲嵌圖案裝飾。大理石料是從著名的亞歷山大采石場取來的。

為了容納越來越多的基督徒朝圣者,于公元5世紀(jì)修建了熱水池貝西麗卡,為周圍的熱浴室和浴池提供圣水。貝西麗卡這一建筑物的造型是一個很長的帶有柱廊的大廳。大廳的東端通常建有一個或多個半圓形拱頂,最西端是教堂的前廳。位于一群華麗的建筑物中心,正好處于亞歷山大城南部。建筑的頂部由56根大理石柱支撐。洗禮池位于貝西麗卡的西端,角落是半圓形的,帶有多彩的大理石壁龕。這是表現(xiàn)了古代基督教建筑藝術(shù)風(fēng)格的唯一的建筑物。傳說朝圣者將貝西麗卡的水裝到一個很小的花瓶中。花瓶用帶有圣徒米納斯像的蓋子密封封好,圣徒米納斯站在兩條跪著的駱駝中間。在公元5世紀(jì)和6世紀(jì)期間,熱水池貝西麗卡周圍建造了許多建筑,有一個48000平方尺的修道院與貝西麗卡的北部相通。貝西麗卡的西面有一個教堂,其建筑風(fēng)格明顯受到古埃及和拜占庭建筑藝術(shù)的影響。

阿布米那基督教遺址,目前因遍布整個城市的地面沉降,使大量建筑物倒塌

阿布米那基督教遺址,目前因遍布整個城市的地面沉降,使大量建筑物倒塌

遺址挖掘與遺產(chǎn)現(xiàn)狀

阿布米納遺址是亞歷山大時代留下來的惟一歷史古跡,其重大價值不言而喻。它既是拜占庭埃及法老時代傳統(tǒng)文化在建筑上的反映,也是研究基督教文化的珍貴歷史資料。在阿拉伯人和法米特統(tǒng)治埃及的時代,圣地逐漸無人問津?;亟虅萘θ肭?,宗教信仰的演變加上來自沙漠的貝都因人的洗劫等,讓基督徒紛紛離開了圣地。據(jù)記載到了9世紀(jì)末時已變成一座空城,逐漸荒廢被人遺忘。

1905年,該遺址的挖掘工作開始進(jìn)行,圣城遺址得以重見天日。

遺址分布很廣,考古學(xué)家已挖掘出一個完整的城鎮(zhèn),許多房屋、周邊設(shè)施、公墓等。他們甚至還發(fā)現(xiàn)了制造花瓶的瓦罐匠、作坊以及花瓶的碎片,這些地區(qū)原則上很難參觀,除了交通因素還有很多區(qū)域不開放,目前可參觀區(qū)域是以城牆做環(huán)繞的宗教中心及外圍地區(qū)。

由于區(qū)域農(nóng)業(yè)用水的影響,地下水位一直在下降,生態(tài)環(huán)境到了崩潰的邊緣。阿布米那基督教遺址,目前因遍布整個城市的地面沉降,使大量建筑物倒塌,2001年該遺產(chǎn)被納入《世界瀕危遺產(chǎn)名錄》。

責(zé)任編輯:宋麗芳,蒙時辰校對:蔡暢最后修改:
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