三、大與小的統(tǒng)一。嚴以修身，還要做到大與小的統(tǒng)一。從“大”方面來講，一是守“大節(jié)”；古人云，臨大節(jié)，而不可奪也。領(lǐng)導(dǎo)干部的“大節(jié)”，就是要把握政治方向、堅定政治信念、站穩(wěn)政治立場、提高政治覺悟。要增強政治敏銳性和政治鑒別力，在政治風(fēng)浪面前，旗幟鮮明，發(fā)聲亮劍，保持政治定力，在路線、方針、政策上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。二是顧“大局”；就是要把黨的事業(yè)和人民利益放在第一位，正確處理黨的利益、群眾利益與個人利益的關(guān)系，不向組織伸手，不與群眾爭利，以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。三是做“大事”。就是要為官一任，造福一方。要勇于擔(dān)當(dāng)，勇于攻堅，勇于創(chuàng)新，在協(xié)調(diào)推進“四個全面”中建功立業(yè)。從“小”的方面看，領(lǐng)導(dǎo)干部不能對小事、小節(jié)、小利掉以輕心。古人云：“不慮于微，始成大患；不妨于小，終虧在德”。一要“慎微”，正所謂患生于所忽，矜發(fā)于細微。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，時刻都要提高警惕，時刻保持清醒的頭腦，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”嚴守底線，謹小慎微。二要“慎始”，必須牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，不搞“下不為例”，把握“一念之間”，系好第一顆“扣子”，嚴把第一次“關(guān)口”，不改初心，永葆本色。三要“慎友”，領(lǐng)導(dǎo)干部交友不是小事，因為“人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治。”必須做潔身自好、交友有度的表率，不搞“小圈子”，遠離“小兄弟”，清除“江湖義氣”，維護好公道正派、清正廉明的良好形象。

四、古與今的統(tǒng)一。嚴以修身，做到古與今的統(tǒng)一也很重要。傳統(tǒng)文化是我們嚴以修身的強大基因，必須繼承和弘揚。古人很重視修身，如《禮記•大學(xué)》中提出的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，“修身” 是中心環(huán)節(jié)，是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐。古人還對如何修身提出了內(nèi)容方面的要求，如《論權(quán)者謀》提出要修山容海納之懷，修納諫如流之聰，修貼律奉法之表，修大中至正之性等。也很有借鑒意義。中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”思想，賦予了“修身”思想嶄新涵義，我們更應(yīng)該領(lǐng)會和踐行。毛澤東提出的“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”影響深遠；鄧小平強調(diào)，共產(chǎn)黨員是普通人中的先進分子，發(fā)人深??；江澤民認為，“黨員和干部要講個人的修養(yǎng)的問題，大有重申和強調(diào)的必要”，意蘊深刻；胡錦濤提出的黨性修養(yǎng)和自身完善是黨員“必修課”的論述，指向明確。黨的十八大后，習(xí)近平總書記著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展大局，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出三嚴三實的要求，為加強黨員干部嚴以修身提供了重要遵循，我們必須深學(xué)，細照，篤行，始終做到加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。