加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)就我們個(gè)人來講，要注重做到四個(gè)方面，以促成良好個(gè)人品德的形成：

第一，努力學(xué)習(xí)道德知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)文化素質(zhì)修養(yǎng)。修養(yǎng)首先要學(xué)習(xí)先進(jìn)的道德理論，提高修養(yǎng)的道德認(rèn)知水平，分清正確的價(jià)值觀和錯(cuò)誤的價(jià)值觀，這樣才能幫助我們進(jìn)行正確的道德修養(yǎng)。我們應(yīng)該真正理解這些道德規(guī)范的深刻含義，使之真正深入到我們每個(gè)人的內(nèi)心，落實(shí)到具體的道德行為上來。在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德知識(shí)的同時(shí)，還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積極進(jìn)行文化素質(zhì)的修養(yǎng)。在人的素質(zhì)中，文化素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性的素質(zhì)。文明、理智、高尚總是同知識(shí)、文化、修養(yǎng)相聯(lián)系，而不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知，不學(xué)無術(shù)相關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)道德知識(shí)和文化知識(shí)，并注重自己內(nèi)心的思想反省，才能培養(yǎng)起自己的高尚品質(zhì)和道德情操。

第二，重視在學(xué)習(xí)實(shí)踐中的“內(nèi)省”功夫，提升道德境界。內(nèi)省即對(duì)自己的內(nèi)心的省視，修養(yǎng)者要經(jīng)常在內(nèi)心省察自己的言行，對(duì)照道德標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持正確的，及時(shí)改正錯(cuò)誤的。如果只學(xué)習(xí)而不內(nèi)省，學(xué)習(xí)的道德知識(shí)便會(huì)束之高閣，難以產(chǎn)生品德上的提高；只有內(nèi)省而不學(xué)習(xí)，便如井底之蛙，不可能獲得新的道德認(rèn)識(shí)，也難以達(dá)到高尚的精神境界，因此，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)重視內(nèi)省，我們要聯(lián)系自己的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)思結(jié)合，對(duì)照道德標(biāo)準(zhǔn)，勇于解剖自己，省察自我弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，不斷提升自己的道德境界，求得新的進(jìn)步。

第三，重視立足當(dāng)前，循序漸進(jìn)，積小善為大善大德。優(yōu)良的品質(zhì)和高尚的人格并非一蹴而就，而是逐漸積累的結(jié)果。道德修養(yǎng)要不惜從一點(diǎn)一滴的小事做起，日積月累，持之以恒，才能養(yǎng)成大德。在道德修養(yǎng)中，只有不棄小善，“勿以善小而不為”才能積成大善。這就是古人荀子講的“積善成德，而神明自得”的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)，我們應(yīng)該“從自我做起，從身邊事做起，從小事做起”，精心地培育自己心中開始萌發(fā)的社會(huì)主義道德幼芽，使之長成精神文明的參天大樹。小善的積累，可以強(qiáng)化人們從善的觀念和意志，可以形成人的美好的道德感情和行為習(xí)慣。

第四，要把“慎獨(dú)”作為自己的座右銘，嚴(yán)格要求自己。“慎獨(dú)”是指人們在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督的情況下，也要謹(jǐn)慎從事，嚴(yán)格要求自己，不做任何不道德的事。它強(qiáng)調(diào)了道德影響內(nèi)心信念的作用，體現(xiàn)了嚴(yán)格要求自己的道德自律的精神，指出了一個(gè)人自覺實(shí)踐道德行為的意義。因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)，沒有任何外在力量的監(jiān)督，最容易放松道德規(guī)范的約束，最容易放縱自我言行；而此時(shí)此刻，一個(gè)人內(nèi)心深處的念頭，最細(xì)微的舉行和最隱蔽不為人知的行為，也是最能顯示出一個(gè)人靈魂?duì)顩r。