習(xí)近平總書記指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，本著對(duì)黨、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，我結(jié)合崗位工作實(shí)際，聯(lián)系自身思想、工作、學(xué)習(xí)情況，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，在內(nèi)心深處進(jìn)行了一次深刻地自我剖析，深刻查擺“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，進(jìn)一步端正了思想，堅(jiān)定了理想信念?，F(xiàn)將有關(guān)情況查擺剖析如下。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿，焦裕祿同志是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典范

“三嚴(yán)三實(shí)”明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的能力。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。“三嚴(yán)三實(shí)”直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。

焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，習(xí)近平總書記將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己’的公仆情懷；凡事探求就里、‘吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道’的求實(shí)作風(fēng)；‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神；艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’的道德情操”。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。