自南宋起，西湖十景就被認(rèn)定為理想的經(jīng)典景觀，它們體現(xiàn)了人與自然的完美融合。西湖景觀反映了從印度傳入中國(guó)的佛教思想，如“佛之平和”和“自然如畫”，進(jìn)而也極大地影響了東亞地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)。其堤、島、橋、寺、塔和風(fēng)格鮮明的景色在中國(guó)各地和日本被廣為效仿，尤其是北京的頤和園。西湖十景的設(shè)計(jì)理念在整個(gè)中國(guó)流傳了7 個(gè)世紀(jì)，并在16 世紀(jì)朝鮮文人造訪后傳到朝鮮半島。

新西湖十景是一九八五年經(jīng)過(guò)杭州市民及各地群眾積極參與評(píng)選，并由專家評(píng)選委員會(huì)反復(fù)斟酌后確定的，它們是：云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。

山水秀麗之美,林壑幽深之勝

西湖文化景觀其它景點(diǎn)還有保俶挺秀、長(zhǎng)橋舊月、古塔多情、湖濱綠廊、花圃爛漫、金沙風(fēng)情、九里云松、梅塢茶景、西山薈萃、太子野趣、植物王國(guó)、中山遺址、靈隱佛國(guó)、岳王墓廟。

西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)，使人無(wú)論何時(shí)都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。

西湖文化景區(qū)的保護(hù)和發(fā)展

申遺成功后，杭州加大了對(duì)“世界文化遺產(chǎn)”杭州西湖的綜合保護(hù)和廣泛宣傳。從２００１年開始，杭州按照“申遺”目標(biāo)，每年啟動(dòng)一次西湖綜合保護(hù)工程，十年來(lái)對(duì)西湖的“東南西北中”進(jìn)行了全方位的保護(hù)和整治，“一湖兩塔三島三堤”的西湖全景重返人間，整個(gè)西湖的湖面格局重現(xiàn)３００年前明朝中葉時(shí)期的狀況。