習(xí)近平總書記關(guān)于“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述，指明了新的歷史條件下黨員、干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，是對新時期黨的作風(fēng)建設(shè)的新要求，為新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。我們每一個黨員干部都要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。

黨員干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和處理好“五個關(guān)系”。

一、正確認(rèn)識學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的關(guān)系。《三字經(jīng)》里說，人不學(xué)，不知義。習(xí)總書記曾經(jīng)說過，領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書。北宋歐陽修就說過一句至理名言：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”法國詩人雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的情況下，仿佛烤在火上一樣，漸漸溶化。”英國的培根說得更透徹：“閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確，史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。”人們常說，讀書可以明理，我以為這便是明白做人之理，處世之理。如果一個黨員干部不愛學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)，不想學(xué)習(xí)，從大處講，就不可能打牢思想防線，就難以堅(jiān)定政治立場；從小處講，就會缺乏修養(yǎng)，缺少道德，做人沒底線，做事沒規(guī)矩，說話沒分寸，甚至狂妄自大，唯我獨(dú)尊。古人講：做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過讀書學(xué)習(xí)，來提高個人修養(yǎng)，提升個人情趣，達(dá)到“學(xué)以養(yǎng)德”。學(xué)以養(yǎng)德。結(jié)合到“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；通過讀書學(xué)習(xí)，達(dá)到“學(xué)以立命”，這個命，就是使命，就是責(zé)任。一個黨員干部要盡好職、履好責(zé)，肚子里一定要有貨，要有真才實(shí)學(xué)，要有真本事，只有這樣，才能干成事，組織也才能放心，群眾也才能信任；通過學(xué)習(xí)，達(dá)到“學(xué)以安身”，只有多讀書、勤學(xué)習(xí)，能從書中獲取更多的知識，獲得更多的做官做人做事的金玉良言，才能保持清醒，端正自己，讓自己少犯錯誤，不犯錯誤。 

二、要正確認(rèn)識奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員最靚麗的“名片”。共產(chǎn)黨員從加入中國共產(chǎn)黨、宣誓為共產(chǎn)黨主義奮斗終生的那一刻起，就意味著選擇了奉獻(xiàn)。絕大多黨員都在各自崗位上，運(yùn)用不同的方式，在為黨和人民默默奉獻(xiàn)，并且涌現(xiàn)出像焦裕祿、楊善洲、高德榮等一大批一心為民、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。但是我們也看到，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產(chǎn)黨員的世界觀，“奉獻(xiàn)”二字開始被淡忘。有的黨員功利面前忘記了黨的宗旨，想為人民服務(wù)少了，想人民幣多了；想奉獻(xiàn)少了，想索取多了；想舍棄少了，想回報(bào)多了；想付出少了，想安逸多了。有的人一旦個人私欲得不到滿足便牢騷滿腹，甚至不惜鋌而走險、走上違法犯罪道路。這種與時代要求、黨的宗旨背道而馳的行為是要不得的。習(xí)總書記說：想當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要去當(dāng)官，進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍前要想清楚，當(dāng)官是發(fā)不了財(cái)?shù)?，想發(fā)財(cái)你可以去經(jīng)商。奉獻(xiàn)與索取，說到底是一個做人做事的基線問題。因此，我們一定要旗幟鮮明地反對享樂主義、反對只講權(quán)利不講義務(wù)、只講索取不講奉獻(xiàn)、只講享受不講創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識。