中央常委要我講一下國際關系，主要是共產國際〔165〕和我們黨的關系。

我先概括地講六點看法：

一、共產國際的成立和解散，都是必要的。共產國際從成立到解散共存在二十四年（一九一九——一九四三），三個八年。毛澤東同志說它是兩頭好，中間差。兩頭好，也有一些問題；中間差，也不是一無是處。共產國際的成立，當然是必要的。它對各國黨的建立和成長起了很大的作用。后來各國黨成長了，成熟了，共產國際就沒有存在的必要了。

共產國際在建立的初期，闡明了馬克思列寧主義的原理原則，推動了世界共產主義運動的發(fā)展。那時，盡管列寧有那么高的威望，但共產國際是民主集中地決定問題的，各國黨的代表可以紛紛議論，各抒所見，非常活躍。共產國際劃清了共產黨和社會民主黨的界限，也批判了“左”派幼稚病，發(fā)揚了國際主義精神，動員了各國革命人民擁護蘇聯(lián)，支持了各國人民的革命斗爭和民族革命運動。

共產國際的解散也很適時。一九三五年，共產國際作了一個決議，說對各國黨的內部事務不要去干涉，以后也的確放手了一些。但是這時，共產國際的存在還需要，它在反法西斯和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭中起了積極的作用。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，到了一九四三年六月，共產國際就解散了。

共產國際的缺點和錯誤，特別在中期的缺點和錯誤，概括地說是：一般號召不與各國實踐相結合，具體布置代替了原則的指導，變成了干涉各國黨的內部事務，使各國黨不能獨立自主，發(fā)揮自己的積極性、創(chuàng)造性。

這是對共產國際的一個粗淺的總評。

二、各國的革命和建設，要靠各國人民自己的實踐。只有把馬克思列寧主義的普遍真理和本國革命的具體實踐相結合，才能使馬克思列寧主義得到補充和發(fā)展。要在實踐中總結自己的正面和反面的經驗。中國黨的經驗很豐富。中國黨雖然犯過幾次“左”的和右的路線錯誤，但也有很重要的正面的經驗。

三、各國的革命和建設，要靠各國黨自己獨立思考。只有獨立思考，才有可能避免國際的壞的經驗在本國重犯，使國際的好的經驗在本國得以發(fā)展。據我所了解，不獨立思考、盲從迷信的人是很多的，破除迷信、獨立思考是很不容易的。當然獨立思考并不等于狂妄自大，唯心武斷，拒絕國際提出的好的意見。陳獨秀〔40〕是狂妄自大、唯心武斷的。李立三〔166〕同志也是這樣，他提出奪取武漢，爭取一省數省的首先勝利；一省數省的勝利就是全國勝利的開始；打下武漢再和共產國際算帳；中國革命起來了，要蘇聯(lián)出兵；中國革命勝利，英、美、法等國的資產階級都要瀕于末日，世界革命就會起來?，F(xiàn)在立三同志看一看這些話，他自己也會發(fā)笑的。

四、各國的革命和建設，要靠各國自己獨立自主和自力更生。毛澤東同志說，兩個大國的革命勝利，即俄國十月革命的勝利和中國革命的勝利，都是在沒有共產國際的時候取得的。在現(xiàn)在的情況下，成立國際組織，相互間總是不容易做到平等。不僅在政治上，就是在經濟上也是如此。

五、研究國際的經驗，要全面地看問題。斯大林管事的時間長，缺點錯誤多一些，但是在斯大林那個時期也并不都是不好的。就是在共產國際中期和斯大林的晚年，他也是支持革命的多，不許革命的少。我們頂一頂，他還是可以接受一點意見，也可以含蓄地承認一點錯誤。他的懷疑一經實踐證明不對，看法也可以改變。例如他懷疑我們不是真正的馬克思主義者，懷疑我們對于帝國主義不斗爭，一到抗美援朝〔26〕，他的看法就改變了。斯大林還是講理的。當然，斯大林在中國革命問題上有錯誤，但中國革命中的錯誤主要應該由中國同志負責，犯不犯錯誤主要還是決定于我們自己。我們過去犯的錯誤已經認識了，糾正了，革命已經勝利了。六、團結高于一切，國際主義萬歲。這是原則，過去如此，現(xiàn)在也應該如此。所謂團結，是在原則基礎上的團結。有分歧，我們要從團結的愿望出發(fā)，經過適當的批評或斗爭，在新的基礎上達到團結。同時批評要注意場合，要心平氣和，擺事實，講道理。如果批評或斗爭都不生效，也需要等待，需要時間。中國黨在這方面有很豐富的經驗。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期八年中犯了三次“左”傾錯誤〔167〕，從遵義會議〔92〕開始到七大〔15〕，經過十年之久才解決了問題。一個黨如此，何況國際？我們要舉團結的旗幟。這主要是對于蘇聯(lián)千百萬黨員、兩億人民，各兄弟黨的黨員，世界上百分之九十以上要革命的人民。

下面分幾個時期講一講共產國際和我們黨的關系。

（一）共產國際的初期（一九一九年三月——一九二七年七月）。

這個時期，共產國際的工作對于中國革命，還是有益的多。當然，也有個別的原則問題的錯誤。

一九一九年三月共產國際成立后，就派人到各國訪賢，做工作。在中國，他們不僅找了陳獨秀、李大釗〔46〕，還找過江亢虎〔168〕、黃介民〔169〕和戴季陶〔170〕；在北方找過吳佩孚〔171〕，在南方找了孫中山。中國有五四運動〔39〕的基礎，在共產國際的幫助和推動下，很快成立了中國共產黨。中國黨很快地走到了群眾斗爭中去。這時共產國際討論中國問題的次數也逐漸多起來了。一九二○年的第二次代表大會，一九二一年的第三次代表大會，都討論了東方革命問題。一九二二年共產國際第四次代表大會認真討論了中國革命問題，以后就大量吸收中國的知識分子到莫斯科去學習。一九二三年共產國際作了關于國共合作的決議，決定中國共產黨員加入國民黨，同時共產黨保持自己的獨立性；還討論了中國搞土地革命的問題，并發(fā)來了指示。一九二三年六月，中共召開三大〔172〕。當時黨內有“左”的和右的兩種思想：一種以陳獨秀為代表，認為中國現(xiàn)在是資產階級民主革命，這種革命應該由資產階級領導，無產階級只是幫忙，民主革命中無產階級領導權的問題根本沒有提；一種以張國燾〔173〕為代表，認為中國共產黨員只能少數人加入國民黨，工人不能參加。實際上，這兩種思想都是不要無產階級領導權的。黨的四大的決議對這兩種思想都批評了，但是并沒有解決問題?，F(xiàn)在看來，批評也沒有重點。當時群眾斗爭已經轟轟烈烈地開展了，但是在陳獨秀機會主義的領導下，在關鍵問題上掌不好舵。國民黨第二次代表大會時，國民黨內的右派已經比過去囂張得多，如西山會議派〔174〕。但在此以前廣東打商團〔175〕，東征陳炯明〔160〕等等，左派力量大大發(fā)展。當時的政策應該是支持左派，排斥右派，這是有可能實現(xiàn)的。但陳獨秀卻要讓右派回去，并且要保證他們在國民黨二大上當選，結果右派的氣焰高漲。在軍事上，我們也讓步。蔣介石進攻，我們黨沒有警惕，他制造了三月二十日的中山艦事件〔158〕，把我們黨在軍隊中的力量搞掉了一部分。當時我們并不是沒有力量，應該反擊，但是沒有反擊。結果使我們黨在軍隊中的力量僅僅留下了一個獨立團〔176〕，這個團到了武漢發(fā)展成兩個師。北伐的時候，我們應該爭取群眾，爭取軍隊?？墒牵@邊北伐，那邊上海的《向導》反映陳獨秀的主張，反對北伐，說現(xiàn)在是軍閥戰(zhàn)爭，廣東不應該北伐，應該防御，應該搞群眾斗爭。我們黨放棄了對北伐戰(zhàn)爭的領導。土地革命轟轟烈烈起來了，毛澤東同志的文章〔177〕之后，但是黨中央不支持。當時，陳獨秀的確有點怕革命，怕群眾。當時共產國際執(zhí)行委員會也對我國階級力量的分析都有錯誤。特別是一九二七年五月第八次會議，認為資產階級都叛變了。到了武漢政府叛變〔178〕之后，共產國際又認為，小資產階級也離開革命了。在領導權問題上，一九二四年國共合作的時候，無產階級的領導已經有了雛形，國民黨第一次代表大會的召開，共產黨已經起了領導作用。本來我們應該在廣東革命政權的時候就抓軍隊，而且這是完全可能的，但是黨中央在那個時候放棄了領導權。這時列寧去世了，斯大林跟他們黨內的反對派斗爭很激烈，對中國革命的情況不大了解，方針也不大明確。當時我國革命的中心在廣東，黨的中心也應該在廣東才好領導。但是黨的中心在上海。請陳獨秀到廣東去，他也不去。兩個中心常常發(fā)生矛盾。直到打下武漢很久，黨的中心才移到武漢。所以，第一個時期還是中國黨的領導人應負更多的責任。那時，毛澤東同志的威信還沒有建立，也不可能建立。當時黨的領導人員馬克思列寧主義的水平也不高，還有各種派別性，陳獨秀的家長制作風更助長了派別性，這就影響了黨在政治、思想上的發(fā)展。

（二）共產國際的中期（一九二七年七月——一九三五年七月）。

這個時期，共產國際基本上是錯誤的，對我們中國黨影響最大。一九二七年七月，武漢政府叛變革命，陳獨秀投降主義路線破產。在這樣一個緊要關頭，七月，共產國際執(zhí)行委員會給中央來信。這封信強調了革命的前途，而對革命的動力和階級關系分析得不正確，說中國的資產階級、小資產階級都叛變了。對革命的任務，提出了七條：第一，退出武漢政府；第二，發(fā)表宣言；第三，不要退出國民黨，在國民黨內搞左派；第四，工人斗爭；第五，武裝工農；第六，黨可能轉入地下；第七，反機會主義。這七條，對搞軍隊、搞地方政權和深入土地革命沒有重視，而當時恰恰應該是搞軍隊、搞地方政權和深入土地革命。

反對陳獨秀的機會主義，聯(lián)系到組織問題。共產國際派來的鮑羅廷〔179〕直接干涉中國黨的內部事務，在一次政治局會議上組織了一個臨時中央常委。這是倉促通過的。七月十三日中央有個聲明，只提了退出武漢政府。當時我們黨還有一點武裝力量，如葉挺的部隊〔180〕，所以決定舉行南昌起義〔181〕。南昌起義的目的是南進汕頭，占領?？?，然后到廣州。南昌起義本身是正確的，但在領導思想上有錯誤：單純軍事行動，中心是城市觀點，沒有跟當地農民結合起來建立根據地的思想。當時，共產國際派了幾個人來，在羅米那茲〔182〕的指導下，在漢口召開了八七會議〔183〕。八七會議在反對機會主義這一點上是痛快淋漓的，但在怎樣跟土地革命結合起來，深入群眾斗爭，建立軍隊、政權、根據地這些重要問題上沒有作出正確的總結和指示，沒有提出明確的任務。張?zhí)住?84〕到汕頭給我們傳達八七會議，只批評了機會主義，沒有提出如何做的問題。我自己當時是城市觀點，沒有從上海起義和南昌起義中取得經驗，上山搞農村斗爭。