日 本

無權(quán)妄談“國際貢獻(xiàn)”

步 平

維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果，首先需要明確戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任與是非問題。戰(zhàn)后，國際社會(huì)建立了審判德國法西斯與日本軍國主義戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的國際軍事審判法庭。這不僅是對(duì)被告的處決和判刑，更是通過國際審判，系統(tǒng)地追究德日戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪，使一直對(duì)政府宣揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)理論深信不疑的德日民眾真正了解戰(zhàn)爭(zhēng)真相。特別是審判時(shí)提出的“反和平罪”和“反人道罪”，是國際法上的革命，其法理在戰(zhàn)后已經(jīng)普遍化，對(duì)國際政治與國際法的發(fā)展影響巨大。

維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果，更需要在國際社會(huì)建立維護(hù)和平、譴責(zé)侵略的有效機(jī)制，即聯(lián)合國和以聯(lián)合國為核心的國際秩序。面對(duì)當(dāng)前深刻變化的國際形勢(shì)，絕大部分國家都認(rèn)識(shí)到：必須努力構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，才能更好應(yīng)對(duì)各種威脅與挑戰(zhàn)，促進(jìn)人類和平與發(fā)展。

戰(zhàn)后初期的聯(lián)邦德國曾把重點(diǎn)聚焦于重建經(jīng)濟(jì)，很少關(guān)心對(duì)納粹歷史的清算。但德國司法界對(duì)繼續(xù)追訴納粹戰(zhàn)犯的鍥而不舍，來自以色列和猶太人集團(tuán)為代表的外部力量的壓力，以及年輕一代對(duì)父輩戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的追究，終于使德國社會(huì)發(fā)生了變化。1985年，聯(lián)邦總統(tǒng)魏茨澤克在演講中旗幟鮮明地指出：5月8日對(duì)德國人來說首先是一個(gè)值得紀(jì)念的解放日，因?yàn)樗阉械聡藦募{粹的暴力統(tǒng)治中解放出來。德國政治家能夠高瞻遠(yuǎn)矚地希望德國人應(yīng)把自己的不幸遭遇歸結(jié)于罪惡的納粹統(tǒng)治，這難能可貴。政治家的態(tài)度澄清了德國公眾的歷史疑惑，受到國際輿論贊賞，也除去了德國國際形象上的陰影。

戰(zhàn)后日本社會(huì)的歷史認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了從模糊戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任到追究軍國主義戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者的責(zé)任，從強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)被害到反思戰(zhàn)爭(zhēng)加害的過程。村山富市首相在戰(zhàn)后50周年以談話的形式表示了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省與道歉。但遺憾的是，在那之前，幾乎沒有一位首相進(jìn)行過那樣的表態(tài)；而在那之后的日本政治家，或態(tài)度曖昧，或露骨否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，而旗幟鮮明地反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的政治家則遭到批評(píng)甚至人身攻擊。在戰(zhàn)后70周年即將到來時(shí)，更有一些日本政治家有意淡化“村山談話”原則，而強(qiáng)調(diào)所謂戰(zhàn)后日本國際貢獻(xiàn)。日本政治家的這些言行阻礙日本社會(huì)正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。日本如果回避過去的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，單純“關(guān)注未來”，則完全違背了二戰(zhàn)勝利的成果，很難得到亞洲各國人民的理解與信任，也很難回歸亞洲。

二戰(zhàn)已結(jié)束70年，但總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的任務(wù)仍未完成。任何否認(rèn)侵略罪行和模糊戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的言行都是對(duì)人類正義的挑戰(zhàn)。維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果，維護(hù)世界和平與促進(jìn)國際社會(huì)的發(fā)展是人類社會(huì)長(zhǎng)久的任務(wù)。

（作者為中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）