習(xí)近平總書記指出，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的執(zhí)政骨干，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中肩負(fù)著重要使命，只有模范地做到了“三嚴(yán)三實(shí)”，才能履好職、盡好責(zé)，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為。

“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本

“三嚴(yán)三實(shí)”要求，突出強(qiáng)調(diào)了修身自律對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從政履職的重要性。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國各族人民道德層面共同認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，那么作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，除了要履行好普通公民共同認(rèn)同的道德責(zé)任外，還要帶頭做到“三嚴(yán)三實(shí)”，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。

《禮記·大學(xué)》講“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。領(lǐng)導(dǎo)干部要完成好領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，修身是重要前提。唐朝文學(xué)家韓愈說，“古之君子，其責(zé)己也重以周”；南宋哲學(xué)家陳亮說，“嚴(yán)于律己，出而見之事功”。領(lǐng)導(dǎo)干部修身自律，要突出一個(gè)“嚴(yán)”字。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，始終做到在精神上不缺鈣；要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民；要按照領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，成為道德的楷模，贏得下屬的尊重，群眾的信賴；要保持高尚的道德情操和健康生活情趣，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。

要堅(jiān)持用權(quán)為民，自覺提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力，嚴(yán)格按法定的條件、程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲，朝令夕改，更不能搞權(quán)力尋租。要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，決不能心存僥幸，隨意逾越藩籬。要堅(jiān)持和貫徹民主集中制，不搞“一言堂”，不搞家長制，不搞大權(quán)獨(dú)攬，獨(dú)斷專行。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)，推進(jìn)工作，不搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)恼児こ?、形象工程?/p>

要嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人。要嚴(yán)格遵守黨章，落實(shí)習(xí)近平總書記“五個(gè)必須”的要求，自覺維護(hù)中央權(quán)威，任何時(shí)候，任何情況下都做到在思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致；維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動(dòng)；要遵循組織程序，服從組織決定；管好親屬和身邊工作人員。