八路軍的“做眼”與日軍的“吃子”

中國抗戰(zhàn)的過程演變，如同一盤復雜多變的棋局。人民軍隊進入戰(zhàn)場時力量單薄，八路軍只有4.6萬人，新四軍只有1.03萬人，如果不能洞悉戰(zhàn)局、正確使用，不但無法發(fā)揮作用，而且會“陷入于被動的、應付的、挨打的、被敵各個擊破的境遇中”。中共中央堅決反對將弱小的紅軍投入正面堵擊日軍的陣地戰(zhàn)，認為“紅軍在決戰(zhàn)問題上不起任何決定作用，而有一種自己的拿手好戲，在這種拿手戲中一定能起決定作用，這就是真正獨立自主的山地游擊戰(zhàn)”。

八路軍迅猛地向日軍進攻的相反方向推進，向由于日軍進攻而造成的各派力量真空地帶前進。這一戰(zhàn)略被稱作“敵至何處我至何處”，后來又被概括為四個字“敵進我進”。太原、上海失守后，毛澤東強調：“整個華北工作，應以游擊戰(zhàn)爭為唯一方向。……華北正規(guī)戰(zhàn)如失敗，我們不負責任；但游擊戰(zhàn)爭如失敗，我們須負嚴重的責任。”八路軍迅速依托管涔、太行、太岳、呂梁山脈在日軍戰(zhàn)線翼側完成戰(zhàn)略展開，在山西的四角建立抗日根據地，形成戰(zhàn)略支點，完成戰(zhàn)略布局。隨后向河北、山東平原地區(qū)大舉推進，經略中腹，將由以山西為主的山地游擊戰(zhàn)爭，發(fā)展為整個華北地區(qū)的敵后游擊戰(zhàn)爭。新四軍各部則迅速展開于大江南北地區(qū)，挺進蘇南、皖南、皖中。共產黨領導的抗日游擊戰(zhàn)爭逐步拉開帷幕，與正面戰(zhàn)場相呼應的敵后戰(zhàn)場逐步形成。

敵后戰(zhàn)場的開辟，不僅盤活了中國抗戰(zhàn)的棋局，扭轉了因正面戰(zhàn)場國民黨軍作戰(zhàn)失利而造成的頹勢，而且使敵后戰(zhàn)場逐步上升為全國抗戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場。在敵后戰(zhàn)場，每一塊抗日根據地都處于敵之四面或三面包圍中，但各個根據地又相互聯系，對日軍構成了戰(zhàn)略包圍。毛澤東把這種敵中有我、我中有敵的狀況形象地比喻為下圍棋，“敵對于我、我對于敵之戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)好似吃子，敵之據點和我之游擊根據地則好似做眼”。八路軍、新四軍要“做眼”求活，不斷擴大根據地；日軍則要“吃子”凈殺，根除控制區(qū)內的威脅。于是從人民軍隊挺進敵后開始，“做眼”與“吃子”的斗爭就以日軍對抗日根據地的“掃蕩”和抗日軍民的反“掃蕩”的形式激烈地進行。

敵后抗戰(zhàn)不但發(fā)展困難，堅持也極為艱難。國民政府曾在冀、察、魯、蘇等敵后地區(qū)先后留置數十萬兵力，并專門在南岳舉辦游擊干部訓練班，著力開展游擊戰(zhàn)爭。但這些部隊無法承受日軍進攻和艱苦環(huán)境與復雜斗爭的煎熬，到1943年，只剩少量部隊繼續(xù)堅持，其他煙消云散。

但是共產黨及其領導的人民軍隊經受住了嚴峻考驗。毛澤東說，我們在敵后已經“被敵人擠得好似由茶壺底到茶壺腰，再擠到茶壺頂，現在我們一定要從茶壺頂往下擠一下”。各根據地在反“掃蕩”、反“清鄉(xiāng)”中創(chuàng)造出敵進我進、打磨盤、“翻邊戰(zhàn)術”、“到敵后之敵后”以及“以進為進”等各種戰(zhàn)術。武工隊和小部隊神出鬼沒，將日軍控制區(qū)攪得地覆天翻?？谷崭鶕卦趫猿种邪l(fā)展，在堅持中鞏固，敵后抗戰(zhàn)撐起了戰(zhàn)略相持階段中國抗戰(zhàn)的大局。日本史學家認為，八路軍、新四軍是以“靈活的戰(zhàn)術，一步步地削弱、消耗、拖垮了日本軍隊”。

回答了“中國向何處去”的問題

抗日戰(zhàn)爭既是一場求生存、求解放的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，也是一次求進步、求發(fā)展的社會變革運動。在爭取國家獨立、民族解放的同時，改造舊中國、建設新中國，不僅是抗日戰(zhàn)爭的客觀需要，也體現著人民的利益訴求。歷史的車輪不但將把中國送到勝利的彼岸，而且將把中華民族的復興進程帶到嶄新的階段。

中國共產黨是把抗日戰(zhàn)爭作為中國革命的一個階段看待的?？箲?zhàn)爆發(fā)后，共產黨在《抗日救國十大綱領》中就提出了開放民主、改善民生的主張。1939年10月至1940年1月，毛澤東發(fā)表了《發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產黨》和《新民主主義論》等重要著作，提出了建立“無產階級領導下的反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國”，從而“建設一個中華民族的新社會和新國家”的宏偉構想，回答了“中國向何處去”的問題。到抗戰(zhàn)后期，共產黨鮮明地提出了廢止國民黨一黨獨裁專政、建立民主聯合政府和建設新民主主義國家制度的綱領。這些主張和綱領，把堅持抗戰(zhàn)到底與推進民主進程、民族解放與社會進步融為一體，在奪取抗戰(zhàn)勝利的同時，為中國的未來發(fā)展描繪出壯麗的藍圖。

新民主主義革命的理論和構想首先在抗日根據地付諸實施，中國共產黨領導的抗日民主政府實行著名的“十大政策”。在政治上，堅持抗戰(zhàn)與民主的協(xié)調統(tǒng)一，實施“抗戰(zhàn)和普選的民主政治”，建設“三三制”政權，擁政愛民，樹立全心全意為人民服務的思想作風和艱苦奮斗、清廉勤政的工作作風；在經濟上，實行有利于民眾的政策，開展“減租減息”、“精兵簡政”和大生產運動，改善民生；在思想文化上，推廣民主的科學的文化教育和時事教育，發(fā)展群眾文化事業(yè)。在陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據地，通過生產關系和社會結構的變革，生產力得到解放，人民群眾的民主、民生權利得到保障，社會面貌煥然一新，建成了全國抗戰(zhàn)的堡壘和持久抗戰(zhàn)的基地，其政治清明、經濟發(fā)展、政府廉潔的社會“新區(qū)”形象迥然不同于國民黨統(tǒng)治區(qū)。1940年，民主人士李公樸帶領“抗戰(zhàn)建國教學團”參觀晉察冀抗日根據地后興奮地說，這里“象征著中華民族解放的勝利，象征著新中國光明燦爛的前景”，“形成為一個新中國的雛形”。南洋愛國華僑領袖陳嘉庚曾經是堅定的“擁蔣派”，但延安之行徹底改變了他。他說：“所見所聞，不論政治與軍事，大出我之意外。余觀感之下，衷心無限興奮，喜慰無可言喻，認為別有天地，如撥云霧而見青天。”

全民族抗戰(zhàn)，既要拯救災難的中國，也要塑造光明的中國；既要爭取民族的自由和解放，還要爭取國家的發(fā)展和富強。中國共產黨以對國家民族發(fā)展的先進理論和建設邊區(qū)與根據地的模范實踐，讓人民看到了民族的希望和未來，因而人民選擇了中國共產黨作為自己根本利益的代表，作為民族復興的領導力量。

作者為曲愛國 軍事科學院軍事歷史和百科研究部部長，少將軍銜，博士研究生導師，研究員。中國孫子兵法研究會秘書長、中國軍事科學學會軍事歷史分會會長。先后參與或組織編修《中國人民志愿軍抗美援朝戰(zhàn)史》等著作，獨立撰寫、合作撰寫、參與編寫專著20余部。