1938年,八路軍120師采取破襲戰(zhàn)等戰(zhàn)術(shù),收復(fù)山西寧武縣城。資料圖片
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是攸關(guān)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的決戰(zhàn),也是檢驗(yàn)中國(guó)各黨派和政治集團(tuán)能力作用的試金石。他們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn),決定著自身力量的消長(zhǎng)和地位的升降,也重塑著近代中國(guó)政治軍事發(fā)展的格局趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在全民族抗戰(zhàn)的最前列,以自己的正確思想指導(dǎo)抗戰(zhàn),以自己的模范行動(dòng)支撐抗戰(zhàn),以自己的鋼鐵意志穩(wěn)固抗戰(zhàn),成為全民族抗戰(zhàn)勝利的光輝旗幟,不但在爭(zhēng)取民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著中流砥柱的作用,而且成為推動(dòng)近代中國(guó)走向光明的先驅(qū)模范。
“一致抗日,深得人心”
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,近代中國(guó)屢次遭到外國(guó)入侵,且總是擺脫不了失敗的命運(yùn)。國(guó)力、軍力落后固然是客觀實(shí)際,但要害在于貌似全國(guó)統(tǒng)一,實(shí)則“一盤(pán)散沙”,難聚全民之力御侮。
中國(guó)共產(chǎn)黨從“九一八”事變爆發(fā)開(kāi)始,就鮮明地提出了集全國(guó)之力、堅(jiān)決抗戰(zhàn)的主張,并以國(guó)家和民族的根本利益為重,倡導(dǎo)建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。特別是紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,中共中央不斷調(diào)整對(duì)國(guó)民黨的政策,實(shí)現(xiàn)從“抗日反蔣”、“逼蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”的政策轉(zhuǎn)變,促成“西安事變”和平解決,為推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立走出了關(guān)鍵的一步。著名學(xué)者梁漱溟說(shuō):“自日本侵略中國(guó)后,中共提出一系列的抗日主張,特別是國(guó)共合作,一致抗日,深得人心。”
在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,中國(guó)共產(chǎn)黨正確地確定了民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)一致性的方針,抗戰(zhàn)伊始即提出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的矛盾與磨擦不可避免,只能減弱不能消滅,應(yīng)在發(fā)展抗日運(yùn)動(dòng)與‘抗日高于一切’的原則下解決和緩和內(nèi)部矛盾與磨擦”,并始終以此作為處理兩黨合作關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在黨內(nèi),堅(jiān)決糾正出現(xiàn)的“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤主張,明確必須“堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主”原則,同時(shí)堅(jiān)決拒絕蔣介石提出的取消共產(chǎn)黨的要求。這是共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)共關(guān)系歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)實(shí)際的認(rèn)識(shí)。
抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后,日本在保持軍事壓力的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)國(guó)民黨誘降。中國(guó)共產(chǎn)黨在處理與國(guó)民黨的關(guān)系上,“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”,“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”,對(duì)其成員投降求和行為進(jìn)行無(wú)情的揭露和打擊,對(duì)其頑固派反共分裂活動(dòng)既不一味退讓?zhuān)膊讳b而走險(xiǎn),而是進(jìn)行“有理、有利、有節(jié)”的斗爭(zhēng),以最恰當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)方式維護(hù)了統(tǒng)一戰(zhàn)線和國(guó)共合作抗戰(zhàn)到底的局面,使得兩黨矛盾始終不至動(dòng)搖抵御外侮大業(yè)。這種民族大義為重、抗戰(zhàn)大業(yè)為先的胸懷和策略,是一個(gè)成熟的政黨品格和能力的體現(xiàn),也是國(guó)共合作抗戰(zhàn)能夠持久的根本原因。
毛澤東的“熬”和蔣介石的“拖”
全民族抗戰(zhàn),從根本上講是打一場(chǎng)國(guó)家和民族的戰(zhàn)爭(zhēng),而不是僅僅政府和軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這就需要正確的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)方略,特別是動(dòng)員和組織人民群眾投身抗戰(zhàn)的方略,真正把人民群眾自發(fā)的、分散的抗戰(zhàn)力量有效納入民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的軌道,實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)力量的聚合。
中國(guó)的抗戰(zhàn)是持久戰(zhàn)。蔣介石和國(guó)民政府也在全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)前后確定了持久抗戰(zhàn)的方略,即“以達(dá)成‘持久戰(zhàn)’為基本主旨”,實(shí)行“持久消耗戰(zhàn)略”,但是他們并沒(méi)有拿出能夠有效動(dòng)員和組織人民抗日的良策,而且戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)基本建立在一個(gè)“拖”字上,把戰(zhàn)略反攻的希望很大程度上寄托在國(guó)際形勢(shì)的變化和美英等大國(guó)參戰(zhàn)所帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)逆轉(zhuǎn)上,是一種被動(dòng)的戰(zhàn)略。
全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》等著作中,科學(xué)剖析中日兩國(guó)力量對(duì)比,精確預(yù)測(cè)戰(zhàn)局發(fā)展趨勢(shì),全面闡釋了持久戰(zhàn)思想。毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)上強(qiáng)調(diào)了“熬”的戰(zhàn)略,以頻繁而持續(xù)的作戰(zhàn)不斷消耗、削弱敵人的力量,積小勝為大勝,“熬”干敵人的實(shí)力,“熬”出敵我強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變。
毛澤東的“熬”和蔣介石的“拖”,一字之差,內(nèi)涵天差地別。毛澤東的“熬”,把最后的勝利建立在中國(guó)自身抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)之上,是一種完全主動(dòng)的戰(zhàn)略。因此它讓人民看到了抗戰(zhàn)的光明前途,使人民擁有了持久抗戰(zhàn)、奪取勝利的信心和力量。它不但指導(dǎo)中國(guó)抗戰(zhàn)“熬”過(guò)了最困難的時(shí)日,而且最終“熬”垮了日本侵略者,“熬”出了抗戰(zhàn)的勝利。
全民族抗戰(zhàn)勝利的前提是動(dòng)員組織民眾進(jìn)行抗戰(zhàn),“熬”的戰(zhàn)略獲得成功的基礎(chǔ)也是動(dòng)員組織民眾抗戰(zhàn)。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,《大公報(bào)》隨軍記者張高峰曾寫(xiě)過(guò)一篇《有問(wèn)題的戰(zhàn)場(chǎng)》的報(bào)道,一針見(jiàn)血地指出了國(guó)民黨軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)失利的原因:“沒(méi)有民眾的軍隊(duì)準(zhǔn)打敗仗,沒(méi)有民眾的戰(zhàn)場(chǎng)只能放棄。”
中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間不是國(guó)家的執(zhí)政黨,也不具備動(dòng)員和整合全國(guó)資源與力量的條件。但是中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),與人民有著血肉相連的關(guān)系,動(dòng)員民眾、組織民眾是共產(chǎn)黨生存和發(fā)展的基礎(chǔ)??箲?zhàn)時(shí)期,無(wú)論是在淪陷區(qū)還是游擊區(qū),共產(chǎn)黨人都是播火者,都是動(dòng)員抗戰(zhàn)、組織抗戰(zhàn)和堅(jiān)持抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。美軍駐延安軍事觀察組評(píng)論說(shuō):共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)“有一種生機(jī)勃勃的氣氛和力量,一種和敵人交手的愿望,這在國(guó)民黨的中國(guó)是難以見(jiàn)到的”。它之所以成功,是因?yàn)閯?dòng)員了最廣泛的民眾參戰(zhàn),而“這種全體動(dòng)員的依據(jù)和可能性,是建筑在一種經(jīng)濟(jì)的、政治的和社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)上的”。
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