國(guó)民的語言能力事關(guān)國(guó)家文化軟實(shí)力。   禹天建 繪

習(xí)近平總書記在全國(guó)思想宣傳工作會(huì)議上首次要求“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”，增強(qiáng)對(duì)外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力。這是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人首次從“語用”角度主張國(guó)際文化交往中的語言創(chuàng)新，透露出中國(guó)當(dāng)代政治領(lǐng)袖對(duì)全球化背景下如何提升國(guó)家文化軟實(shí)力、致勝各國(guó)語言博弈的深度戰(zhàn)略思考。在去年6月舉辦的世界語言大會(huì)上，國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|發(fā)表《促進(jìn)語言能力共同提升，推動(dòng)人類文明和社會(huì)進(jìn)步》的主旨報(bào)告，站在文化發(fā)展的戰(zhàn)略高度，鄭重提出“語言能力提升”這一概念，并把它寫入這次國(guó)際大會(huì)的主要思想成果《蘇州共識(shí)》中，向全世界莊重宣示了“語言能力提升”這一具有中國(guó)話語特色的人類共同主題。由此可見，釋放語言活力、打造中華民族強(qiáng)大的語用能力，已經(jīng)成為我們國(guó)家當(dāng)前及今后長(zhǎng)時(shí)期文化建設(shè)的重大戰(zhàn)略使命。

國(guó)家可持續(xù)增值的文化資本

語言與文化天然融為一體。語言本身就是人類文化長(zhǎng)期積淀的智慧結(jié)晶，語言又構(gòu)成人類文化最集中和最深刻的一種象征。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達(dá)和精彩闡釋，語言是人類文化最主要的載體，即使憑借其他符號(hào)或代碼來創(chuàng)造的文化成果，無一不需要通過社會(huì)共享的語言來“通譯”并給予廣泛的傳播和久遠(yuǎn)的宣揚(yáng)。如果將文化視為人類精神或思維自覺遺留的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

今天，當(dāng)我們置身于文化創(chuàng)生的語境或社會(huì)生活中，“語言”的內(nèi)涵就是指特定語境中使用語言的“言語”行為或“語用”活動(dòng)。就生活個(gè)體而言，“語用”是構(gòu)建個(gè)人與世界的深廣聯(lián)系、獲取自身利益和實(shí)現(xiàn)人生理想的最重要途徑；一旦離開“語用”，個(gè)人就必然蛻化為一種封閉、狹隘和孤立的自然動(dòng)物，難以達(dá)成一己的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)利益。就民族整體而言，對(duì)母語創(chuàng)造性功能的社會(huì)共識(shí)度和使用效度，尤其是母語語用的核心力量即思想的“表達(dá)力”和藝術(shù)的“創(chuàng)造力”，以及傳播以后收獲的國(guó)際美譽(yù)度和凝聚力等，綜合性地構(gòu)成全球化時(shí)代多元文化博弈的一種不可取代的重要軟實(shí)力。

全社會(huì)公民（尤其是未來公民）所具備的全部母語素養(yǎng)，特別是其中的母語“表達(dá)力”和“創(chuàng)造力”，無疑是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所必須具備的可持續(xù)增值的巨量文化資本。在我國(guó)深入推進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，這種巨量文化資本具有難以估算的創(chuàng)造性升值前景，構(gòu)成國(guó)家走向偉大復(fù)興和輝煌建樹的核心精神資產(chǎn)。正如德國(guó)語言學(xué)家洪堡特的著名論斷所揭示的那樣：“民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言。”