在全面深化改革的歷史新階段，發(fā)展仍是當代中國的主題和根本出路，也是中國面臨的最大問題和挑戰(zhàn)?；仡櫟於酥袊伯a(chǎn)黨社會主義發(fā)展的思想理論基礎，并引領當代中國30多年發(fā)展進程的鄧小平發(fā)展思想意義深遠，有必要從鄧小平發(fā)展思想中汲取營養(yǎng)，啟示當今。

鄧小平發(fā)展思想的科學內(nèi)涵

以發(fā)展解決中國面臨的歷史與現(xiàn)實難題，是鄧小平發(fā)展思想的出發(fā)點。鄧小平同志把發(fā)展視為“硬道理”，這個“硬道理”蘊含著他對近代以來中國歷史的深刻警醒和對中國處于社會主義初級階段這一基本國情的現(xiàn)實考量。作為一名從革命戰(zhàn)爭中走過來的老一輩革命家，他非常重視從歷史中汲取動力和經(jīng)驗。他指出：“落后是要受人欺負的。”“我們當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務是什么？一句話，就是搞現(xiàn)代化建設。能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運、民族的命運。” 在談到中國的發(fā)展階段和具體實際時，他說，中國處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我國最大的實際。“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格。”因此，“中國的主要目標是發(fā)展”，“從根本上說，手頭東西多了，我們在處理各種矛盾和問題時就立于主動地位。”雖然鄧小平同志把發(fā)展問題看作是一個長期的“使我們真正睡不著覺的”大問題，但他卻堅信中國能把社會主義事業(yè)發(fā)揚光大，他的這份信心，就在于他把發(fā)展問題與中國的歷史、現(xiàn)實和社會主義的前途命運聯(lián)系起來，找到了解決中國所有問題的關鍵和鑰匙。

戰(zhàn)略上強調(diào)“加快發(fā)展”與制定契合實際的發(fā)展戰(zhàn)略政策相統(tǒng)一，是鄧小平發(fā)展思想的基本要義。“加快發(fā)展”是鄧小平同志在思考發(fā)展問題時形成的一個戰(zhàn)略性思維。一方面，鄧小平同志從中國的現(xiàn)實和歷史機遇期出發(fā)，很看重發(fā)展的速度和水平，強調(diào)要“抓住機遇，加快發(fā)展”，“隔幾年上一個臺階”，甚至把經(jīng)濟發(fā)展速度上升到中國政治大局的高度。他說：“對于中國來說，大發(fā)展的機遇并不多。” “現(xiàn)在世界發(fā)生大轉折，就是個機遇。”“要善于把握住時機來解決我們的發(fā)展問題。”改革開放以來，我國正是抓住了幾次難得的發(fā)展機遇，從而贏得了主動和優(yōu)勢，取得了巨大的發(fā)展成就。另一方面，鄧小平同志并沒有因為強調(diào)“加快發(fā)展”而忽略發(fā)展的本質(zhì)、目的和發(fā)展過程中的公平、效益等問題，相反，他從新中國成立以來的歷史教訓出發(fā)，反對忽視現(xiàn)實條件和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律而盲目追求發(fā)展速度的“大躍進”式發(fā)展。他提出“兩個大局”、“先富共富”和“三步走”階梯式發(fā)展戰(zhàn)略，從而實現(xiàn)了戰(zhàn)略上強調(diào)發(fā)展速度和具體政策上尊重現(xiàn)實條件和發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一，實現(xiàn)了發(fā)展的目的與發(fā)展過程的統(tǒng)一，使發(fā)展的內(nèi)涵具科學性和實踐性。為了保證發(fā)展“能夠持續(xù)、有后勁”，他注重通過科技、教育進步和人才的培養(yǎng)提高生產(chǎn)率，提出了“科學技術是第一生產(chǎn)力”、“教育是一個民族最根本的事業(yè)”等論斷。

以經(jīng)濟發(fā)展為基礎促進社會全面發(fā)展進步，是鄧小平發(fā)展思想的核心內(nèi)容。在鄧小平同志的發(fā)展觀中，發(fā)展也可以理解為如何實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的問題，而現(xiàn)代化具有多維度內(nèi)容，因此，鄧小平同志的發(fā)展理念是強調(diào)全面發(fā)展的。另一方面，他又特別重視經(jīng)濟發(fā)展，而且把經(jīng)濟發(fā)展看作全面發(fā)展的關鍵，提出以經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展路向。他鮮明地指出：“現(xiàn)代化建設的任務是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。但是說到最后，還是要把經(jīng)濟建設當作中心。”有學者認為鄧小平同志強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心，而忽略了經(jīng)濟以外的其他領域的建設，這是一種誤解。從鄧小平同志的本意看，他強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心，更多的是針對“以階級斗爭為綱”的錯誤政治路線而言，他不僅把以經(jīng)濟建設為中心作為黨和國家主要工作任務，也看成是黨在改革開放新時期的政治路線。相反，鄧小平同志不僅重視經(jīng)濟建設，也很重視政治建設和文化建設，他把各個領域的建設和發(fā)展與改革聯(lián)系起來。他說：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和相應的其他各個領域的改革。”改革的過程，也是建設和發(fā)展的過程，改革是全面的改革，發(fā)展也是綜合全面的發(fā)展。因此，他強調(diào)兩個文明一起抓，推進各項體制改革，加強民主法治建設。在鄧小平同志逝世的前幾年，他對社會財富分配以及由此體現(xiàn)的社會公平正義等問題高度關注并抱有深深的憂慮，提出20世紀末要集中解決好這一問題。可見，在鄧小平發(fā)展思想中，也包含著構建一個富強、平等、公正、和諧社會的科學發(fā)展理念。

實現(xiàn)以共同富裕為主要內(nèi)容的社會公平正義，是鄧小平發(fā)展思想的價值目標。社會公平正義是馬克思主義的重要理論主題和理想訴求，也是社會主義的本質(zhì)屬性和核心價值。他在總結歷史經(jīng)驗教訓，對“什么是社會主義，怎么建設社會主義”作出創(chuàng)造性回答的時候，就把共同富裕作為實現(xiàn)社會公平正義價值目標的主要內(nèi)容提出來。在鄧小平同志看來，實現(xiàn)社會公平正義，首要的是要保證人民群眾在經(jīng)濟上的公平正義。他說：“社會主義與資本主義不同的地方就是共同富裕”，“社會主義財富屬于人民，社會主義的致富是全民共同致富。”他甚至把能否實現(xiàn)共同富裕作為檢驗改革成敗的一個標志。同時，他總是立足于具體實際談發(fā)展問題，注重把發(fā)展的價值目標與發(fā)展過程和戰(zhàn)略聯(lián)系起來。一方面，他把發(fā)展的價值目標作為發(fā)展過程的指導性原則，另一方面，又根據(jù)發(fā)展的價值目標和不同時期的主要特點和任務來規(guī)劃中國發(fā)展的戰(zhàn)略和思路。