五、把握正確的用人方向，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊臉?biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)導(dǎo)向力量

用好干部是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)。用一賢人，則群賢畢至；用一小人，則小人齊趨。用人之要，重在導(dǎo)向。

敢為事業(yè)用人才。要樹立敢為黨和人民的事業(yè)用人才的導(dǎo)向，把敢不敢、會(huì)不會(huì)為黨和人民的事業(yè)用人才，作為檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要尺度。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化敢用人才是本職，不用人才是失職，用不好人才是不稱職的理念，著力選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部，用其所愿，用其所長(zhǎng)，用當(dāng)其時(shí)。

善用德才選干部。要按照德才兼?zhèn)?、以德為先的?biāo)準(zhǔn)，在干事的人中選能人，在能人中選品行好的人，營(yíng)造靠實(shí)干立身、憑實(shí)績(jī)用人的良好氛圍。有才無(wú)德要壞事，有德無(wú)才難成事。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在選用干部時(shí)，要把好德與才的辯證關(guān)系，把好政治關(guān)、品德關(guān)和才能關(guān)，形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。

常用民意評(píng)優(yōu)劣。群眾心中有桿“秤”，誰(shuí)好誰(shuí)差最知情。在考核、選用干部時(shí)，要廣泛聽取群眾的意見，了解干部在群眾中的口碑，把群眾滿意不滿意、贊成不贊成作為衡量干部、任用干部的重要依據(jù)，堅(jiān)持讓想干事的有機(jī)會(huì)、能干事者有舞臺(tái)、干成事者有待遇、群眾擁護(hù)的有位置。不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利，營(yíng)造風(fēng)清氣正的干部工作環(huán)境，不斷提升選人用人的公信度和滿意度。

六、把握正確的道德方向，加強(qiáng)道德建設(shè)，增強(qiáng)人格力量

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)關(guān)系到黨在人民群眾中的形象威信，關(guān)乎政權(quán)的興衰存亡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把握正確的做人從政方向，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德、家庭美德建設(shè)，以認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為根本，努力打造新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象和人格魅力。

要修心養(yǎng)德。境界升于內(nèi)省，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要先做人、后做官，凈化心靈、提升境界，常想在位為什么、現(xiàn)在干什么、身后留什么，樹立正確的是非觀、美丑觀、榮辱觀和苦樂(lè)觀，做到身心和諧、心情平和、心境坦蕩，始終保持積極向上的良好心態(tài)和精神風(fēng)貌。

要修身尚德。名節(jié)源于修身，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持文化上的自覺、自信、自立、自強(qiáng)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的精神升華。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，用先進(jìn)的文化陶冶自己，講操守、重品行，堅(jiān)決抵制墮落低俗的思想觀念和生活方式的侵蝕，自覺開展工作圈、生活圈、社交圈“三圈”自我純潔永葆先進(jìn)性活動(dòng)，始終保持健康的生活習(xí)慣和高尚的精神追求，正如毛澤東同志所說(shuō)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

要修廉守德。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想，強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，不但自身要起到表率作用，而且要管好家屬和身邊的工作人員，從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧、組織信任、人民滿意的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。