五、把握正確的用人方向,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊臉?biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)導(dǎo)向力量
用好干部是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)。用一賢人,則群賢畢至;用一小人,則小人齊趨。用人之要,重在導(dǎo)向。
敢為事業(yè)用人才。要樹立敢為黨和人民的事業(yè)用人才的導(dǎo)向,把敢不敢、會(huì)不會(huì)為黨和人民的事業(yè)用人才,作為檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要尺度。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化敢用人才是本職,不用人才是失職,用不好人才是不稱職的理念,著力選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部,用其所愿,用其所長(zhǎng),用當(dāng)其時(shí)。
善用德才選干部。要按照德才兼?zhèn)?、以德為先的?biāo)準(zhǔn),在干事的人中選能人,在能人中選品行好的人,營(yíng)造靠實(shí)干立身、憑實(shí)績(jī)用人的良好氛圍。有才無(wú)德要壞事,有德無(wú)才難成事。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在選用干部時(shí),要把好德與才的辯證關(guān)系,把好政治關(guān)、品德關(guān)和才能關(guān),形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。
常用民意評(píng)優(yōu)劣。群眾心中有桿“秤”,誰(shuí)好誰(shuí)差最知情。在考核、選用干部時(shí),要廣泛聽取群眾的意見,了解干部在群眾中的口碑,把群眾滿意不滿意、贊成不贊成作為衡量干部、任用干部的重要依據(jù),堅(jiān)持讓想干事的有機(jī)會(huì)、能干事者有舞臺(tái)、干成事者有待遇、群眾擁護(hù)的有位置。不讓老實(shí)人吃虧,不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利,營(yíng)造風(fēng)清氣正的干部工作環(huán)境,不斷提升選人用人的公信度和滿意度。
六、把握正確的道德方向,加強(qiáng)道德建設(shè),增強(qiáng)人格力量
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)關(guān)系到黨在人民群眾中的形象威信,關(guān)乎政權(quán)的興衰存亡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把握正確的做人從政方向,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德、家庭美德建設(shè),以認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為根本,努力打造新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象和人格魅力。
要修心養(yǎng)德。境界升于內(nèi)省,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要先做人、后做官,凈化心靈、提升境界,常想在位為什么、現(xiàn)在干什么、身后留什么,樹立正確的是非觀、美丑觀、榮辱觀和苦樂(lè)觀,做到身心和諧、心情平和、心境坦蕩,始終保持積極向上的良好心態(tài)和精神風(fēng)貌。
要修身尚德。名節(jié)源于修身,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持文化上的自覺、自信、自立、自強(qiáng),才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的精神升華。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),用先進(jìn)的文化陶冶自己,講操守、重品行,堅(jiān)決抵制墮落低俗的思想觀念和生活方式的侵蝕,自覺開展工作圈、生活圈、社交圈“三圈”自我純潔永葆先進(jìn)性活動(dòng),始終保持健康的生活習(xí)慣和高尚的精神追求,正如毛澤東同志所說(shuō),做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
要修廉守德。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,常棄非分之想,強(qiáng)化廉潔自律意識(shí),不但自身要起到表率作用,而且要管好家屬和身邊的工作人員,從一點(diǎn)一滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧、組織信任、人民滿意的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
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