中共中央政治局前不久審議通過的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》明確指出,生態(tài)文明建設(shè)要“把培育生態(tài)文化作為重要支撐”。這是黨中央積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)而提出的新的重要指導(dǎo)思想,具有重要的理論和實(shí)踐意義。
生態(tài)文化的本質(zhì)內(nèi)涵和基本特征
生態(tài)文化是以人與自然和諧發(fā)展為核心價(jià)值觀的文化,是一種基于生態(tài)意識(shí)和生態(tài)思維的文化體系,是解決人與自然關(guān)系問題的理論思考和實(shí)踐總結(jié)。
生態(tài)文化是一種生態(tài)價(jià)值觀,是反映自然—人—社會(huì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)之間和諧發(fā)展的一種社會(huì)文化,是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、生存方式進(jìn)步、生活方式變革的產(chǎn)物,是社會(huì)文化進(jìn)步的產(chǎn)物,是生態(tài)文明的重要組成部分。
生態(tài)文化的基本特征主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面:
一是傳承性。中華民族有著五千年的古老文明史,而樸素的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)文化傳統(tǒng)是古老文明中不可或缺的重要組成部分,其核心思想就是“和”,主要內(nèi)容是敬畏天地、道法自然、善待萬物,講求人與自然的和諧相處,進(jìn)而達(dá)到“天人合一”的最高境界。由此可見,當(dāng)今倡導(dǎo)的以人與自然為核心價(jià)值觀的生態(tài)文化無疑繼承并汲取了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想和精髓。兩者之間,體現(xiàn)了本質(zhì)上的相關(guān)性和一致性。所以,必須以歷史唯物主義的眼光來看待生態(tài)文化的演進(jìn)與發(fā)展,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今生態(tài)文化中的地位、作用和影響。
二是開放性。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互聯(lián)互通、合作共贏的態(tài)勢(shì)日趨強(qiáng)勁。作為全人類共同擁有的精神財(cái)富,生態(tài)文化同樣也在不同的國(guó)家和民族之間相互學(xué)習(xí)借鑒,融通交流,沒有地域、國(guó)界、膚色、種族之分。在相互交融的過程中,各國(guó)在充分吸取傳統(tǒng)工業(yè)文明的生態(tài)教訓(xùn)和本民族生態(tài)智慧的基礎(chǔ)上,催生了共同但又各具本民族特色的生態(tài)文化。具有中國(guó)特色的生態(tài)文化在充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化基因的同時(shí),也鮮明地展現(xiàn)出了開放的姿態(tài)和全球色彩。可以相信,在應(yīng)對(duì)氣候變化、維護(hù)全球環(huán)境安全的戰(zhàn)略中,中國(guó)特色的生態(tài)文化必將日益顯示重要而又獨(dú)特的軟實(shí)力。
三是時(shí)代性。生態(tài)文化是從人類統(tǒng)治自然的文化過渡到人與自然和諧的文化,這種過渡是隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生的改變。生態(tài)文化既是世界各國(guó)共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)潮流的必然產(chǎn)物,也是當(dāng)今全人類最新環(huán)保理念和生態(tài)智慧的集中反映,更是新的歷史條件下指導(dǎo)生態(tài)文明實(shí)踐世界觀和方法論的具體體現(xiàn)。
四是實(shí)踐性。生態(tài)文化是知與行的統(tǒng)一體,注重實(shí)踐的本質(zhì)特征,要求生態(tài)文化最終應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)和公眾的一種自覺自律的生產(chǎn)、生活方式。于社會(huì)而言,生態(tài)文化追求經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的良性互動(dòng),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行生態(tài)化,改變高投入、高污染的生產(chǎn)方式,以生態(tài)技術(shù)改造替代傳統(tǒng)落后的生產(chǎn)手段,使綠色產(chǎn)業(yè)和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居主導(dǎo)性地位,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要源泉。于公民而言,要倡導(dǎo)每一個(gè)社會(huì)成員改變傳統(tǒng)的、不文明的生活方式,積極踐行綠色低碳、節(jié)約環(huán)保的消費(fèi)模式,克制對(duì)物質(zhì)財(cái)富過度追求的欲望,選擇既滿足自身需要又不損害自然環(huán)境的生活方式。
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