塑造人文精神之責不可讓位于市場

美國波士頓學院（Boston College）國際高等教育中心主任菲利普·阿爾特巴赫（Philip G. Altbach）教授在與日本比較教育學學者馬越徹（Toru Umakoshi）合著的《亞洲大學：歷史視角與當代挑戰(zhàn)》（Asian Universities: Historical Perspectives and Contemporary Challenges）一書中寫道，“沒有一所亞洲大學是真正亞洲出身的”，意指現(xiàn)代亞洲大學都是在西方大學的模式和傳統(tǒng)上建立的。提拉克也稱，21世紀的亞洲大學對西方新自由主義價值觀的吸收尤其多，現(xiàn)在越來越多的人呼吁扭轉(zhuǎn)這種趨勢，人類社會和教育系統(tǒng)必須回歸人文主義，教育的公共物品屬性、教育的傳統(tǒng)價值必須得到恢復。對于大多數(shù)亞洲國家而言，這是一項艱巨的挑戰(zhàn)，國家在其中的角色至關(guān)重要，政府不可再將建設(shè)一個強健、有活力、飽含人文精神的教育體系的責任讓位于市場、私人部門或外國主體；比較教育學研究已經(jīng)證明，在許多亞洲國家，教育系統(tǒng)過度依賴私人部門帶來了嚴峻后果。

基礎(chǔ)薄弱、欠發(fā)達的教育體系是制約國家發(fā)展、經(jīng)濟增長、社會和諧的嚴重瓶頸，比較教育學研究顯示，無論是在亞洲還是在世界其他地區(qū)，擁有強大的教育體系、特別是公立高等教育體系的國家最有能力保證人民過上和平、繁榮、和睦的生活。社會公平公正要求教育體制無歧視，社會各階層成員平等地享有滿足自己受教育的愿望的機會，以成為國家和人類社會發(fā)展的貢獻者，而精英主義或過度市場化的教育體制有礙這一目標的達成。同樣重要的是，教育應促進不同文化、種族、宗教、社會經(jīng)濟背景的人群之間的相互理解與尊重，這有助于引導人們和睦相處。教育還須確保個人進步與人類福祉共同實現(xiàn)，傳統(tǒng)制度與現(xiàn)代制度、本土文化與外來文化共存，人與自然和諧共生。此外，人文主義教育體系要求致力于自然科學、人文科學和社會科學的同等發(fā)展，培養(yǎng)各領(lǐng)域的知識分子，使他們善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗并規(guī)劃未來的藍圖。

提拉克表示，現(xiàn)代世界的存續(xù)離不開承載人文精神的教育體系，教育的方式方法既應該是理想化的、創(chuàng)新的，也應該是實際的、建設(shè)性的，歷史悠久、文化多元的亞洲國家可以帶領(lǐng)全球教育系統(tǒng)朝這個方向前進，重建我們正在迅速失去的精神家園。