江西省上饒市西南方約30公里處有一座鵝湖山，山勢綿延，山峰疊翠，松林簌簌，溪水淙淙，景色秀美宜人。北麓一山谷平川處坐落著一座歷史悠久、人文薈萃的古書院，書院與山同名曰鵝湖書院。它曾與廬山白鹿洞書院、吉安白鷺洲書院、南昌豫章書院齊名，并在燦若星辰的哲學(xué)及教育發(fā)展進(jìn)程中留下了濃墨重彩的一筆，成為古代江西書院發(fā)展史上具有坐標(biāo)意義的一座書院。

鵝湖書院的建造起因于影響深遠(yuǎn)的“鵝湖之會(huì)”。南宋淳熙二年（1175年）五月，浙東大儒呂祖謙在福建與朱熹二人合編《近思錄》完稿后，邀請(qǐng)朱熹前往鵝湖寺與陸九淵、陸九齡進(jìn)行學(xué)術(shù)討論，意欲調(diào)和朱熹和陸九淵兄弟在學(xué)術(shù)上的分歧。六月，朱陸雙方應(yīng)約在鵝湖寺“相與講其所聞之學(xué)”，并就治學(xué)方法和修身之道等展開了激烈的辯論，這就是我國哲學(xué)史上著名的“鵝湖之會(huì)”。“鵝湖之會(huì)”是中國哲學(xué)史和教育史上一次著名的辯論會(huì)，也是我國學(xué)術(shù)史上最早的學(xué)術(shù)論辯之一，它對(duì)促進(jìn)書院以后實(shí)行教育“會(huì)講”制度的形成和發(fā)展起到了重要的作用。后人為紀(jì)念這一名載千古的學(xué)術(shù)盛會(huì)，在朱陸聚會(huì)之地鵝湖寺旁建四賢祠以祀之，明景泰年間正式更名為鵝湖書院。

“文墨傳真意，丹青吐芳華”。在800余年的歷史長河中，鵝湖書院迭經(jīng)興頹修擴(kuò)和風(fēng)雨滄桑，培養(yǎng)造就了一大批文史哲等方面的優(yōu)秀人才，書寫了古代江西書院發(fā)展史上燦爛的一筆。現(xiàn)今的鵝湖書院已成為當(dāng)代學(xué)人研究古代教育、哲學(xué)的重要場所，同時(shí)也是中外游人訪古覽今的旅游勝地。

書院背靠鵝湖山，左擁鵝湖塔，右攬鵝湖寺，左右兩側(cè)山勢合抱，前有一石山作屏，四周重峰疊巒，山間鳥鳴嚶嚶，置身其中心情頓時(shí)豁然開闊起來。進(jìn)入書院頭門，一座巍峨挺拔的青石牌坊迎面而立，“斯文宗主”四個(gè)遒勁瀟灑的大字赫然入目。

漫步在這古代青衣學(xué)子慕名而趨之地，白墻灰瓦間的時(shí)空寧靜而清幽、芬芳而宜人，移步換景中散發(fā)著溫和淡雅的書卷氣息。

想當(dāng)年，朱熹45歲，理學(xué)大家，聲名遠(yuǎn)播；陸九淵36歲，初創(chuàng)心學(xué)，初出茅廬。雖然兩人在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)地位是有差距的，但朱熹對(duì)陸九淵并無輕視之意，陸九淵對(duì)朱熹也無畏懼之情，兩人以平等的姿態(tài)坐在一起激辯學(xué)術(shù)、探尋真理。尤為可貴的是，兩人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)雖然迥異，但并不影響此后雙方的學(xué)術(shù)交往與友誼，相反“鵝湖之會(huì)”后，朱陸兩人的學(xué)術(shù)交流更加密切、友誼更加牢固。

朱陸“鵝湖之會(huì)”對(duì)后世的影響非常大，以至于13年后南宋文學(xué)家陳亮與辛棄疾又在鵝湖寺進(jìn)行了一次“鵝湖之會(huì)”。兩位壯懷激烈、文采飛揚(yáng)的愛國詞人憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長歌相答，盡情傾訴報(bào)國之志。陳亮“逗留彌旬乃別”。離去次日，辛棄疾意猶未盡，復(fù)又追趕陳亮。夜半投宿于吳氏泉湖回望樓，聞鄰人笛聲凄然感傷，賦《賀新郎》詞，抒發(fā)惜別之情。此后，辛陳賦詞多首唱和，慷慨悲歌令后人掩卷嘆息。辛陳“鵝湖之會(huì)”，高山流水劍膽琴心流傳千古。

時(shí)光荏苒，精神永恒。800余年雖過，鵝湖書院就像一個(gè)滄桑老者始終端坐在鵝湖山下看風(fēng)吹稻浪、豚柵雞棲，而我們依舊能感知到書寫在這片千年一辯之地上的人文精神與散落到鄉(xiāng)野間的裊裊書香。