“最具情懷辭職信”直指社會病理

說老實話，僅有10個字的“世界那么大，我想去看看”辭職信引起輿論如此高的關注度，并被冠以“最具情懷”，評價起來多少有點危險的成分，因為事情的前因后果和個體、現實的復雜性都是挑戰(zhàn)，不過，站在產生共鳴的立場，立足于自我批判，對社會和公眾來說，總不是壞事。

外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。筆者并不贊成因為教師有兩個長假就把辭職定性為“矯情”，而是認為，這在相當程度上體現了社會各個階層、各個群體的內心的焦灼和精神的疲憊，正是精神上的共鳴才使其被稱為“情懷”。對個體來說，這是一個選擇，對社會和公眾來說，則意味著一種向往、艷羨。隱藏其間的隱秘鏈條就是精神力量，就是人之為人的共同處。

每個人生而不同，但吊詭的是，進入社會之后，我們似乎成了相同的人。這意味著我們的精神文化家園面臨危機，個體的精神追求也處于病變狀態(tài)。審視“世界那么大，我想去看看”離不開對人的價值和精神生活的觀照?，F代社會對人進行了異化，將人異化為單面的人，人成了工具的存在。“世界那么大，我想去看看”與其說具有情懷，不如說是一種反抗。這與不少人口中所說的“累”、“忙”形成了鮮明的對比。我們是要被“累”、“忙”束縛還是作出自由的選擇？無聲的圍觀證明著各自的價值取向。自由的選擇可以使自己擺脫虛假的需求，使自己活得很輕松，而不是不知道自己在追求什么，為什么而生存。

《中國大百科全書（哲學卷）》中指出，所謂精神生活指一定社會人們的精神生產、思想傳播和精神享受過程的總稱。它是社會生活的兩大領域之一。但在現實中，我們對物質的強調早已把精神領域的生活淹沒，甚至對自己成為“經濟人”、“工具人”而不自知，或者隨波逐流爭名奪利，僅僅以物質來衡量精神生活。殊不知，精神生活是對人的價值、人的尊嚴、人的本性的一種肯定，精神生活高于物質生活，表征著人的本質，使人區(qū)別于禽獸。精神生活能給我們帶來滿足感和幸福感，而異化的生存只能使我們越來越疲憊。“世界那么大，我想去看看”是心靈的凈化，自然激發(fā)了共鳴。

“世界那么大，我想去看看”表達了休閑的訴求，但更是提升精神生活品質的訴求。生活質量當然要以物質為條件，但更強調精神生活的品位，惟有二者并重，才能評價個體生活的優(yōu)劣。精神生活的質量在一定程度上意味著現代人生活質量高低，精神生活是現代人生活質量的核心?？梢哉f，只有對自己的精神生活感到滿意才能體驗到人的存在感。之所以說“世界那么大，我想去看看”與休閑愿望相關，在于休閑生活不是單一建立在物質之上，更不是卡拉OK。正如瑞典宗教哲學家皮普爾所說，閑暇所代表的可以說是一個非功利性質，但卻是最符合人性的世界，它是一種精神的現象，是一種靈魂的狀態(tài)，它強調一種內在的無所憂慮，一種平靜，一種沉默，一種順其自然的無為狀態(tài)。我國學者馬惠娣也認為，休閑的目的不在于提供物質財富或實用工具與技術，而是為人類構建一個意義的世界，守護一個精神家園，使人類的心靈有所歸依。事實上，仔細反思，“世界那么大，我想去看看”的深層指向不正是在此嗎？

人是復雜的存在物?，F代社會，個體的壓力超過任何時代，如何在這個欲望多多的社會中，追求精神生活而不是被所謂的忙碌壓榨個體的存在感，不讓無窮的欲望壓制自身的尊嚴，越來越成為一個問題。“世界那么大，我想去看看”啟示我們反思：如何擺脫個體乃至整個社會的精神危機？如何賦予人生的真正的意義感？