我們也做過一些調(diào)查，日本學(xué)生、中國學(xué)生、韓國學(xué)生他們?cè)谡劦綉?zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)記憶或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)了解的典型事例都是事實(shí)，中國談到的南京大屠殺、731部隊(duì)、“三光作戰(zhàn)”，日本學(xué)生談到廣島長(zhǎng)崎的原子彈爆炸、東京空襲等等，這些都是事實(shí)，但是根據(jù)自己了解的事實(shí)進(jìn)行溝通交流的話，可能會(huì)產(chǎn)生障礙。這就是需要在學(xué)術(shù)層面對(duì)很多問題進(jìn)行一些比較深入的分析和研究。

共同研究我們分成古代、近代兩部分，古代部分我們把它分成7個(gè)題目，近代部分9個(gè)題目，一般的大家了解覺得古代中日關(guān)系相對(duì)比較友好，是一個(gè)友好交流的歷史，近代發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)是不愉快的歷史，嚴(yán)格來說，從學(xué)術(shù)角度判斷恐怕這個(gè)還是過于簡(jiǎn)單了。所以，在古代研究的過程中，包括在研究古代的中日之間的文化交流的過程中也涉及到了很多具體問題的討論，包括古代文化的流向，從強(qiáng)勢(shì)的中國流向弱勢(shì)的日本，有這種傾向，但日本文化在形成的過程中也是有它逐漸形成自己文化獨(dú)自的性質(zhì)。所以，這種情況在古代研究過程中是比較關(guān)注的。

近代可能是大家關(guān)注更多的。當(dāng)時(shí)有一些日方的委員曾提出一個(gè)想法，說就侵略概念進(jìn)行定義，當(dāng)時(shí)中方的委員非常明確地談了關(guān)于日本對(duì)中國戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)，認(rèn)為必須要明確承認(rèn)這一點(diǎn)。而且我們也談到在這個(gè)書里應(yīng)當(dāng)明確地把它表現(xiàn)出來對(duì)中國戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)。當(dāng)時(shí)北岡先生也談到希望中國學(xué)者不要誤解，日本的學(xué)者至少70%是承認(rèn)對(duì)中國戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)，而且說要把戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)寫到文章里。所以，日方的報(bào)告書近代部分第二部第二章寫得很清楚，題目就是對(duì)中國的侵略，而且在過程中已經(jīng)承認(rèn)了對(duì)中國的侵略。這是雙方討論的底線，我們必須明確這一點(diǎn)。從學(xué)術(shù)研究的角度來說，關(guān)于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)說還是達(dá)成了一個(gè)比較明確的或者一致的認(rèn)識(shí)。