世界文化遺產(chǎn)——孔戈尼亞斯的仁慈耶穌圣殿(2)

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世界文化遺產(chǎn)——孔戈尼亞斯的仁慈耶穌圣殿(2)

聚集在這里的葡萄牙人在掏金的過程中變得富有起來。在1746年,一張記錄有最大財富的秘密清單中,包括了孔戈尼亞斯村落的十個居民戶,而且他們都是礦工。在這些最富有的礦工中,有一個人被人們稱作“巴塔泰洛”,這是由于他開采的金礦石的巨大尺寸而得到的外號。富有的葡萄牙人慷慨解囊,不斷為圣殿的建設(shè)捐獻,才使圣殿的建設(shè)成為可能。

金礦的耗竭標志著這個地區(qū)衰落的開始,經(jīng)濟開始下滑,只有每年九月份在孔戈尼亞斯的仁慈耶穌宏偉圣殿慶祝期間,這個村莊才會有額外的資金收入。當(dāng)時,朝圣吸引了大量的信徒,成為米納斯吉拉斯州最大的一個宗教朝圣盛會,已經(jīng)延續(xù)了200余年。

直到30年代末期,孔戈尼亞斯才被一條河流分開。河流的右岸隸屬于歐魯普雷圖,左岸隸屬于米納斯的克盧什,1923年,兩個地區(qū)實現(xiàn)了統(tǒng)一。

圣殿由多個部分組成

圣殿由多個部分組成

在第二次世界大戰(zhàn)之后,鐵礦的開采重新給小鎮(zhèn)的經(jīng)濟注入了活力,當(dāng)?shù)厝丝谶_到了40000人。大型礦產(chǎn)開采公司確保了這個城鎮(zhèn)成為米納斯吉拉斯州的主要稅收地區(qū)之一。

基督教最具藝術(shù)特色的建筑

孔戈尼亞斯的仁慈耶穌圣殿,除了教堂本身外,還有前廊和七個跨間等建筑物。圣殿通體潔白,主建筑包括三層,大門富麗堂皇,造型精美的兩座塔樓圓頂方體排列在兩邊。其裝飾風(fēng)格屬洛可可式,并含意大利式大玻璃裝飾的優(yōu)點。內(nèi)部藏有典型的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的雕刻作品,極富感染力和表現(xiàn)力,實屬具有高度藝術(shù)價值的上乘之作。這些作品與先知像稱得上是拉丁美洲基督教藝術(shù)的杰作。這一切使得這座圣殿成為極具基督教藝術(shù)特色的宏偉建筑之一。

延伸閱讀:孔戈尼亞斯的民俗風(fēng)情

提起孔戈尼亞斯的民俗風(fēng)情,人們總是首先想到桑巴舞和狂歡節(jié),其實除了這些,孔戈尼亞斯還有獨具魅力的印第安文化,還有形形色色的禮儀習(xí)俗,多樣而精美的音樂、引人注目的雕塑建筑。

這些多彩雕像表現(xiàn)出非常新穎、生動

這些多彩雕像表現(xiàn)出非常新穎、生動

孔戈尼亞斯的風(fēng)俗習(xí)慣與歐洲差不多??赘昴醽喫谷擞袝r較拘禮,有時又十分隨和。初見面時,人們以握手為禮,然而親戚朋友彼此問候,也習(xí)慣擁抱、親頰。不僅如此,就是對完全不相識的陌生人也可以擁抱、親頰。“社交”禮儀的親頰,是在兩頰各親一下。男女彼此親頰問候,女人與女人也習(xí)慣如此,然而在大多數(shù)社交圈中,黑人彼此不興這一套,而習(xí)慣握手,同時用左手在對方肩上拍一拍。比較親近的男士彼此習(xí)慣擁抱,在對方背上重重拍打。不過,由于社會地位有高低,究竟誰該親誰,其中有微妙的區(qū)別。孔戈尼亞斯人毫不在乎在大眾面前表露情感,他們慷慨好客,到他們家里做客,酒杯里永遠有酒,盤子與咖啡杯里永遠不空。

責(zé)任編輯:宋麗芳校對:總編室最后修改:
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