作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)的理論思考

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作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)的理論思考

黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,圍繞“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的要求,通過一系列的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。當(dāng)前,黨風(fēng)廉政建設(shè)正從根本上改變著黨和國家的社會政治生態(tài),這是一個歷史性的突破,又是一個新常態(tài)的構(gòu)建。

理論建設(shè)面臨的新常態(tài)

縱觀黨的建設(shè)的歷史,特別是改革開放以來的歷史,黨的建設(shè)在不同的歷史時期因不同的中心任務(wù)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)和要求,但其運(yùn)行規(guī)律始終是圍繞黨的建設(shè)的理論與實(shí)踐展開的。我們黨是以馬克思主義理論來指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放實(shí)踐的,我們既重視理論的學(xué)習(xí)、指導(dǎo)和創(chuàng)新,又緊扣實(shí)踐的需求、發(fā)展和檢驗。然而理論與實(shí)踐的結(jié)合是相對和動態(tài)的,有一個不斷磨合、深化的過程。當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入到一個全新的發(fā)展階段,面對各種新老問題的凸顯與疊加,我們黨在理論上的再次自我覺醒和實(shí)踐創(chuàng)新,集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記一系列重要講話、黨的十八屆三中、四中全會精神及一系列重大舉措部署上。執(zhí)政黨的建設(shè),特別是作風(fēng)建設(shè)更是經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗,其理論與實(shí)踐的關(guān)系問題表現(xiàn)得尤為突出。改革開放以來,我們一直重視黨風(fēng)廉政建設(shè),面對各種問題提出了許多新思想和新論斷,振聾發(fā)聵的告誡不絕于耳,各種形式的整黨活動從未間斷。我們不否認(rèn)任何事情都有發(fā)生、發(fā)展和成熟的過程,包括問題的存在也是如此,沒有充分暴露不會引起人們的高度警覺和反省,解決問題的手段本身就在問題之中。反思作風(fēng)方面諸多問題的由來,時間之長、范圍之廣、程度之重、危害之烈,乃至塌陷式、鏈條式以及家族團(tuán)伙腐敗的存在,使我們不得不進(jìn)行深入的思想剖析和經(jīng)驗總結(jié),從理論與實(shí)踐的兩個維度厘清癥結(jié)之所在,實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一。

理論指導(dǎo)要與時俱進(jìn)

當(dāng)前,我們正處于社會轉(zhuǎn)型期、發(fā)展方式的換擋期、社會矛盾的多發(fā)期和凸顯期,艱巨繁重的任務(wù)聚焦于黨的自身建設(shè)上,所有社會問題的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)疊加在黨風(fēng)的建設(shè)上。一系列新常態(tài)需要用新的理論加以概括與指導(dǎo),習(xí)近平總書記提出的“辯證思維、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、法治思維、創(chuàng)新思維、底線思維、精準(zhǔn)思維”等確立了科學(xué)的思維方式,以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動為載體,通過中央八項規(guī)定、反“四風(fēng)”,全面部署解決突出問題。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,思路清晰,目標(biāo)明確,操作性強(qiáng),把黨的政治優(yōu)勢、國家的法治規(guī)范、人民群眾的主體地位有機(jī)統(tǒng)一起來。這種認(rèn)識和實(shí)踐上的循序漸進(jìn),逐步深入,使人們的思想觀念、心理響應(yīng)和參與認(rèn)同有機(jī)統(tǒng)一起來,并客觀判斷黨風(fēng)廉政建設(shè)的形勢,一步一個腳印,先治標(biāo)后治本,先重點(diǎn)后全面。這種務(wù)實(shí)而又扎實(shí)的態(tài)度,正本清源地恢復(fù)了黨的一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線;在取得階段性成效后又及時提出“在路上”“進(jìn)行時”“零容忍”“全覆蓋”,客觀而又警醒地作出“反腐倡廉斗爭還沒有取得壓倒性勝利”的論斷,以“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的專題教育把作風(fēng)建設(shè)繼續(xù)引向深入。指導(dǎo)思想緊緊圍繞“問題導(dǎo)向”的實(shí)踐性原則提要求、作論斷,始終貼近實(shí)踐的發(fā)展與深入,這是對理論聯(lián)系實(shí)際的生動再現(xiàn)和創(chuàng)造性運(yùn)用。

理論的創(chuàng)新要有深厚根基

思想理論的與時俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新,建立在歷史與時代相統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上。黨的十八大以來,黨的一系列重要決議、一系列重大戰(zhàn)略部署和習(xí)近平總書記的一系列重要講話精神,集中了全黨智慧,在理論創(chuàng)新上構(gòu)筑了四塊堅實(shí)的基石,即馬克思主義的理論精髓、中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根基、廣博的世界先進(jìn)文明成果和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗總結(jié),集科學(xué)性、傳承性、包容性和鮮明性于一體,極大地豐富和發(fā)展了我們黨的理論內(nèi)涵;在實(shí)踐創(chuàng)新上牢牢把握中國特色社會主義的方向,牢牢把握一代中國共產(chǎn)黨人的使命和擔(dān)當(dāng),習(xí)近平總書記所提的新思想、新論斷和新要求,具有理論自信力和思想說服力。面對黨風(fēng)廉政建設(shè)的形勢,“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的提出,抓住了事物的本質(zhì)和根源。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:楊雪最后修改:
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