社會的正面價值，乃是一個社會的國家認(rèn)同、社會凝聚和個人修身的基本準(zhǔn)則，也是社會賴以維系自己發(fā)展和進(jìn)步的必要基礎(chǔ)。共同的核心價值是社會對于自己成員的內(nèi)在要求和對于自身理想與目標(biāo)的期許。它也是形成社會的基本共識和追求的前提條件。一個沒有共同價值觀的社會，只能是一個分崩離析、一盤散沙的社會。共同的價值觀起到了塑形的作用。這些正面而主流的價值其實都是一個社會所迫切需要的，它既是現(xiàn)實存在的美德和日常規(guī)范，又是社會所追求的理想和更高境界。在今天市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，全球化的格局中，如何確立社會的目標(biāo)和認(rèn)同更是公眾和社會的內(nèi)在要求。中國的發(fā)展把社會置于一個新的平臺之上，中國的發(fā)展已經(jīng)讓世界矚目，中國的發(fā)展模式和路徑也引發(fā)了全球的關(guān)注，同時社會也面臨許多新的挑戰(zhàn)。在這個時刻，更需要正面價值的滋養(yǎng)，讓社會得以凝聚和向上提升。

當(dāng)然，價值觀在社會中并不是抽象玄虛的空中樓閣，也不僅僅是高蹈深奧的學(xué)理探討，它其實是社會中千千萬萬的普通人在自己日常生活之中踐行的美德和一般公眾都通曉理解的生活準(zhǔn)則、價值觀念。踐行這些價值觀，往往也不是做出驚天動地的壯舉，變成萬人矚目的模范，而是于普普通通的生活中做好自己，履行自己的責(zé)任，付出自己的努力。實際上，在當(dāng)下開始出現(xiàn)普遍豐裕的社會中，人們在日常生活中做出壯舉的機會也相對較少，但在平凡的生活中，對于美德和共同價值的追求、對英雄行為和奉獻(xiàn)精神的學(xué)習(xí)，才可能構(gòu)成一個美好的社會。

有些人對于我們今天的道德狀況做出了非常低的判斷，認(rèn)為這個社會里除了物欲橫流和追逐金錢之外就一無所有了。這些思考和觀察當(dāng)然有自己的理由和不少事實根據(jù)，但今天的社會還是具有自己的美德力量的，我們也可以找到許許多多正好相反的例子。市場經(jīng)濟(jì)其實并不是唯利是圖的，讓一個人自己做出選擇的時候，他可能會展現(xiàn)一種人性的光輝和燦爛。正像生活貧窮的人中會有許許多多有道德的和崇高的人一樣，生活比較富裕的人也未必是道德卑下的。貧窮的社會會有崇高的精神，富裕的社會也會有這樣的精神。這其實是中國社會的人心所向。

這些選擇一方面是現(xiàn)代社會生活中所倡導(dǎo)的美德，如“平等”中就包含著家庭內(nèi)的平等、對婦女的尊重等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容都是現(xiàn)代社會生活的內(nèi)在要求。另一方面，傳統(tǒng)的美德在今天全球化的時代中也仍然是社會所需要的。中國傳統(tǒng)文化在千百年的發(fā)展中，結(jié)晶出了自己的美好的價值觀，也提出了亙古不變的人文理想，在“修身、齊家、治國、平天下”上有豐富的智慧。像“愛國”這樣的觀念既是傳統(tǒng)中華文化中貫穿的精神，也是現(xiàn)代社會所需要的。像傳統(tǒng)的關(guān)于廉潔自律的大量經(jīng)驗和論述對于今天社會的正面影響，“誠信”的美德在市場經(jīng)濟(jì)和法治條件下，對于今天的社會都有巨大的價值。這些美德都曾潤物細(xì)無聲地影響著世世代代的中國人，在今天弘揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)，讓普通人通過具體而微的生動闡釋，理解傳統(tǒng)精神的核心也是對核心價值的關(guān)鍵支撐。

古語說：“尊其所聞則高明，行其所知則光大。”在當(dāng)下的社會環(huán)境中，讓普通人從具體的生活實際中受到共同價值的啟發(fā)，能夠?qū)⑦@些價值體現(xiàn)在自己的生活中。這需要的不僅僅是探討和思考，而且還是共同的參與和共同的踐行。讓千千萬萬“沉默的大多數(shù)”感受到核心價值的魅力，這需要一是以更生動的形式、更具體的方式把價值觀傳播給公眾，重視大眾文化以生動和讓普通人喜聞樂見的方式傳播核心價值觀的作用。二是需要社會在法治的基礎(chǔ)上，高度重視美德和倫理的教育，重視人格養(yǎng)成方面的培養(yǎng)，形成一個好的社會風(fēng)氣。這些都需要更多的人參與價值觀的探討，用自己的生動實踐和來自生活的思考豐富和展開核心價值的意義。