不過這個問題也說明，無論是王博士，還是李博士，現(xiàn)在談農(nóng)村，看到的僅僅是個別現(xiàn)象，并非全部問題，也不是問題的本質(zhì)。何況雖然寫的是鄉(xiāng)村，但不是真正的鄉(xiāng)村問題，而是城市與鄉(xiāng)村同時出現(xiàn)的問題，是城鎮(zhèn)化進程中的鄉(xiāng)村問題，也是城市包容鄉(xiāng)村的過程中出現(xiàn)的問題。說白了是農(nóng)村與城市二元結構的差別化造成的這種現(xiàn)象。只要有農(nóng)村有城市，春節(jié)的近鄉(xiāng)情怯就永遠都存在，并非有人提出的鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的隱痛。這只是社會現(xiàn)象和問題中的一種個案，如果放開去研究，現(xiàn)象和問題會更多。

這里面有一個社會大問題，是鄉(xiāng)村的遠去，是城市的來臨；是故鄉(xiāng)的變化，也是故鄉(xiāng)中人的不同。其實隨著城鄉(xiāng)二元結構的消失，這種變化或許還會更大，那種“有故鄉(xiāng)的人回到故鄉(xiāng)，沒有故鄉(xiāng)的人走向遠方”或許不再存在。

現(xiàn)在的農(nóng)村，已非完全意義上的農(nóng)村，而是轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)村，即便是春節(jié)回到農(nóng)村，物是人非，看到的聽到的感受到的，已不是童年的模樣。

所以無論是幾位博士列出的農(nóng)村現(xiàn)象，還是城市生活的部分，都是個案，但反映的問題卻是社會大問題，這個問題也不是一篇返鄉(xiāng)記就能改變的，也不是說說就能解決的。而是要通過城鄉(xiāng)二元結構的轉(zhuǎn)變，戶口改革的進行，及其社會化管理的科學化機制建設來解決，這樣才能保留那鄉(xiāng)愁，還原鄉(xiāng)情，不改鄉(xiāng)音，讓其成為文化的一部分，也成為時代進步、社會發(fā)展、城市化進程的重要一環(huán)，從而讓社會多元化發(fā)展，讓生活向著幸福方向前進，讓時代按照既定的步伐前行，看鄉(xiāng)村不再是迷茫。

博士生手記走紅背后值得深思

博士生王磊光的一篇返鄉(xiāng)筆記為什么會在微信朋友圈及微博等社交媒體瘋傳，或評論或點贊？我們是否應該思考一下背后的問題？

博士生返鄉(xiāng)筆記網(wǎng)絡走紅的背后，至少反映了如下幾個問題：

一是筆記所述基本屬實，反映了當前中國農(nóng)村的一些現(xiàn)狀。農(nóng)村落后于城市是不爭的事實，同時，農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展變化也有目共睹。博士生王磊光的返鄉(xiāng)筆記反映了中國農(nóng)村的現(xiàn)實，既有可喜的發(fā)展變化，也有知識在農(nóng)村難以發(fā)揮用武之地的無助。

二是作者對農(nóng)村的觀察和認識得到了大部分網(wǎng)友的認同。博士生反映的農(nóng)村現(xiàn)狀并非作者個人的偏見，而是基本事實，是中國廣大農(nóng)村的一個普遍性問題。正因為如此，博士生的筆記才能讓眾多網(wǎng)友點贊，“感同身受”，“深有同感”。

三是人們對中國農(nóng)村的發(fā)展變化及其仍然落后的現(xiàn)狀非常關注和擔憂。農(nóng)村的發(fā)展與城市息息相關，城市的發(fā)展離不開農(nóng)村的支持，必須以農(nóng)村為依托、為支撐。否則，離開了農(nóng)村，城市的發(fā)展就難以為繼。

四是人們迫切希望農(nóng)村加快發(fā)展，改變“知識無力感”的現(xiàn)實。“知識無力感”源于農(nóng)村的落后，既是經(jīng)濟的落后，科技的落后，文化的落后，更是思想觀念的落后。只有農(nóng)村真正發(fā)展起來了，嘗到了知識的甜頭，知識分子才有用武之地，才不會產(chǎn)生“知識無力感”。建設新農(nóng)村，發(fā)展新農(nóng)村，必須讓知識發(fā)揮更大作用，顯示更大作為。