“強化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”系列評論⑦

高校是意識形態(tài)的前沿陣地，一點風(fēng)吹草動，都可能會引起激烈交火。最近的輿論形勢就說明了這一點。青年師生是敵對勢力對我進(jìn)行滲透分化的重點人群，高校這個陣地一定要守好。否則，別人的碉堡，就會建在我們的陣地上，這不是危言聳聽，香港就是明證。

既然是前沿陣地，那就要配備好槍好炮。最基礎(chǔ)的，是高校的思政課，一定要扎實，要能入耳入心。但實際情況是這樣嗎？未必。在去年的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記說，在文藝創(chuàng)作方面存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。高校思政課其實也存在這樣的問題，在一些高校，思政課被邊緣化。仿佛這一門課，誰都能講，也不用講好，照本宣科而已。老師教起來沒熱情，學(xué)生聽起來不積極。最后的結(jié)果，成為誰沒有專業(yè)能力，誰業(yè)務(wù)弱，誰就去教思政。在全國高校，這恐怕不是個別現(xiàn)象。

意識形態(tài)是做頭腦的工作，要讓人服氣才行，否則白搭，甚至?xí)鸬椒醋饔?。高校要加強宣傳思想工作，守好陣地，?dāng)下能最快見成效的，是讓學(xué)生最服氣的人來教思政課。學(xué)生最服氣最崇拜最景仰的是誰？學(xué)術(shù)大師！

哪個高校，都有學(xué)術(shù)大師和教學(xué)名師。他們是學(xué)生的偶像，他們的課程往往被學(xué)生狂熱追捧。這些學(xué)術(shù)大師和教學(xué)名師，學(xué)術(shù)能力強，道德水準(zhǔn)高，是學(xué)生心目中的成功人士和膜拜對象。所以，最應(yīng)該讓他們來講思政課。

這些學(xué)術(shù)大師和教學(xué)名師，很多都是“海歸”。他們視野開闊，見識更廣，對東西方價值有著更深刻的理解，所以能夠更客觀地看到我們的發(fā)展，看待我們發(fā)展中存在的問題，也能夠更清晰地看到西方的不足，不會“呲必中國”。更重要的是，他們學(xué)成在西方，而做出貢獻(xiàn)是在中國這片土地上。這本身就說明我們這塊土地是能出成果的。他們自身的經(jīng)歷，就是活生生的榜樣，對學(xué)生就是最直接的激勵。

我們要讓學(xué)生最服氣的人來講思政，要讓學(xué)生心目中的榜樣來講思政，要讓做出了重大貢獻(xiàn)取得了杰出成就的人來講思政。這樣的人，學(xué)生才服氣；這樣人講思政，才有說服力。他們往講臺上一站，就是馬列主義和社會主義核心價值觀的形象代言。他們?nèi)〉玫某删停松拈啔v，就是一堂鮮活的關(guān)于中國故事中國成就的思政課。

有些高校就是這么做的。比如在清華大學(xué)，學(xué)生搶都搶不到的選修課，是胡鞍鋼講授的《社會主義理論與實踐》。為什么學(xué)生愛聽他的課？因為他做出了成就，能結(jié)合自己的專業(yè)和實際，能以經(jīng)歷和業(yè)績服人。讓沒有分量的老師來講思政課，講什么也不會有分量。我們需要學(xué)生心中的“明星”來教思政來講馬列，這是意識形態(tài)斗爭現(xiàn)實的迫切需要。

在這方面，高校最有人才優(yōu)勢。讓學(xué)術(shù)大師先教思政課，才是讓有理想的人講理想、有信仰的人講信仰，才能把底氣充足的思想理念講深講透，入耳入腦入心，才能講出“三個自信”，學(xué)生才可能服氣。千萬別說這是對大師的浪費，傳道和授業(yè)，都是師者本分。

好槍好炮要用在主陣地，“撒手锏”要用在關(guān)鍵時。關(guān)鍵時刻已經(jīng)到了，高校應(yīng)該制定出相應(yīng)的管理辦法，讓學(xué)生最服氣的學(xué)術(shù)大師來講馬列、教思政。同時，大學(xué)的校長和書記，是意識形態(tài)主陣地的旗手，也應(yīng)該下到課堂去講授思政課，要努力成為思政課的教學(xué)名師，成為學(xué)生眼里踐行社會主義核心價值觀的榜樣楷模，而不能只是在學(xué)生畢業(yè)的時候，“撥冗”前來“撥個穗兒”。

(中國青年網(wǎng)評論員)